Hikmat
مختصر مگر گہری حکمتوں کا انتخاب
حکمت
حکمت 452
حکمت (452) : اصل فقر و غنا (قیامت میں )اللہ کے سامنے پیش ہونے کے بعد ہو گا۔ (452- فقر و غنا)
اصل فقر و غنا (قیامت میں )اللہ کے سامنے پیش ہونے کے بعد ہو گا۔
مزید پڑھیے
حکمت
حکمت 453
حکمت (453) : زبیر ہمیشہ ہمارے گھر کا آدمی رہا یہاں تک کہ اس کا بدبخت بیٹا عبداللہ نمودار ہوا۔ (453- عبد اللہ ابن زبیر)
زبیر ہمیشہ ہمارے گھر کا آدمی رہا یہاں تک کہ اس کا بدبخت بیٹا عبداللہ نمودار ہوا۔
مزید پڑھیے
حکمت
حکمت 438
حکمت (438) : لوگ جس چیز کو نہیں جانتے اس کے دشمن ہو جاتے ہیں۔ (438- جہالت)
لوگ جس چیز کو نہیں جانتے اس کے دشمن ہو جاتے ہیں۔
مزید پڑھیے
حکمت
حکمت 454
حکمت (454) : فرزند آدم کو فخر و مباہات سے کیا ربط، جب کہ اس کی ابتداء نطفہ اور انتہا مردار ہے، وہ نہ اپنے لیے روز ی کاسامان کر سکتا ہے، نہ موت کو اپنے سے ہٹا سکتا ہے۔ (454- فخر و غرور)
فرزند آدم کو فخر و مباہات سے کیا ربط، جب کہ اس کی ابتداء نطفہ اور انتہا مردار ہے۔
مزید پڑھیے
حکمت
حکمت 439
حکمت (439) : (زہد کی مکمل تعریف قرآن کے دو جملوں میں ہے ) ارشاد الہی ہے۔ جو چیز تمہارے ہاتھ سے جاتی رہے اس پر رنج و نہ کرو، اور جو چیز خدا تمہیں دے اس پر اتراؤ نہیں لہٰذا جو شخص جانے والی چیز پر افسوس نہیں کرتا اور آنے والی چیز پر اتراتا نہیں، اس نے زہد کو دونوں سمتوں سے سمیٹ لیا۔ (439- زُہد کی تعریف)
(زہد کی مکمل تعریف قرآن کے دو جملوں میں ہے) ارشاد الہی ہے۔
مزید پڑھیے
حکمت
حکمت 455
حکمت (455) : حضرت سے پوچھا گیا کہ سب سے بڑا شاعر کون ہے ؟فرمایا کہ شعرا کی دوڑ ایک روش پر نہ تھی کہ گوئی سبقت لے جانے سے ان کی آخری حد کو پہچانا جائے، اور اگر ایک کو ترجیح دینا ہی ہے تو پھر ملک ضلیل (گمراہ بادشاہ)ہے۔ (455- امراء القیس)
حضرت سے پوچھا گیا کہ سب سے بڑا شاعر کون ہے؟
مزید پڑھیے
حکمت
حکمت 440
حکمت (440) : نیند دن کی مہموں میں بڑ ی کمزوری پیدا کر نے والی ہے۔ (440- غفلت)
نیند دن کی مہموں میں بڑی کمزوری پیدا کر نے والی ہے۔
مزید پڑھیے
حکمت
حکمت 456
حکمت (456) : کیا کوئی جوانمرد ہے جو اس چبائے ہوئے لقمہ (دنیا) کو اس کے اہل کے لیے چھوڑ دے تمہارے نفسوں کی قیمت صرف جنت ہے۔ لہٰذا جنت کے علاوہ اور کسی قیمت پر انہیں نہ بیچو۔ (456- ترکِ دنیا)
کیا کوئی جوانمرد ہے جو اس چبائے ہوئے لقمہ کو چھوڑ دے؟
مزید پڑھیے
حکمت
حکمت 441
حکمت (441) : حکومت لوگوں کے لیے آزمائش کا میدان ہے۔ (441- حکومت)
حکومت لوگوں کے لیے آزمائش کا میدان ہے۔
مزید پڑھیے
حکمت
حکمت 457
حکمت (457) : دو ایسے خواہشمند ہیں جو سیر نہیں ہوتے طالب علم اور طلبگار دنیا۔ (457- دو طلبگار)
دو ایسے خواہشمند ہیں جو سیر نہیں ہوتے طالب علم اور طلبگار دنیا۔
مزید پڑھیے
