وَ تَمَسَّكْ بِحَبْلِ الْقُرْاٰنِ وَ انْتَصِحْهُ، وَ اَحِلَّ حَلَالَهٗ وَ حَرِّمْ حَرَامَهٗ، وَ صَدِّقْ بِمَا سَلَفَ مِنَ الْحَقِّ، وَ اعْتَبِرْ بِمَا مَضٰى مِنَ الدُّنْیَا مَا بَقِیَ مِنْهَا، فَاِنَّ بَعْضَهَا یُشْبِهُ بَعْضًا، وَ اٰخِرَهَا لَاحِقٌۢ بِاَوَّلِهَا، وَ كُلُّهَا حَآئِلٌ مُفَارِقٌ.
وَ عَظِّمِ اسْمَ اللّٰهِ اَنْ تَذْكُرَهٗۤ اِلَّا عَلٰى حَقٍّ، وَ اَكْثِرْ ذِكْرَ الْمَوْتِ وَ مَا بَعْدَ الْمَوْتِ، وَ لَا تَتَمَنَّ الْمَوْتَ اِلَّا بِشَرْطٍ وَّثِیْقٍ، وَ احْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ یَّرْضَاهُ صَاحِبُهٗ لِنَفْسِهٖ وَ یَكْرَهُ لِعَامَّةِ الْمُسْلِمِیْنَ، وَ احْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ یُّعْمَلُ بِهٖ فِی السِّرِّ وَ یُسْتَحٰى مِنْهُ فِی الْعَلَانِیَةِ، وَ احْذَرْ كُلَّ عَمَلٍ اِذَا سُئِلَ عَنْهُ صَاحِبُهٗ، اَنْكَرَهٗ اَوِ اعْتَذَرَ مِنْهُ.
وَ لَا تَجْعَلْ عِرْضَكَ غَرَضًا لِّنِبَالِ الْقَوْلِ، وَ لَا تُحَدِّثِ النَّاسَ بِكُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهٖ، فَكَفٰى بِذٰلِكَ كَذِبًا، وَ لَا تَرُدَّ عَلَى النَّاسِ كُلَّ مَا حَدَّثُوْكَ بِهٖ، فَكَفٰى بِذٰلِكَ جَهْلًا.
وَ اكْظِمِ الْغَیْظَ، وَ تَجَاوَزْ عِنْدَ الْمَقْدِرَةِ، وَ احْلُمْ عِنْدَ الْغَضَبِ، وَ اصْفَحْ مَعَ الدَّوْلَةِ تَكُنْ لَّكَ الْعَاقِبَةُ.
وَ اسْتَصْلِحْ كُلَّ نِعْمَةٍ اَنْعَمَهَا اللّٰهُ عَلَیْكَ، وَ لَا تُضِیْعَنَّ نِعْمَةً مِّنْ نِّعَمِ اللّٰهِ عِنْدَكَ، وَ لْیُرَ عَلَیْكَ اَثَرُ مَاۤ اَنْعَمَ اللّٰهُ بِهٖ عَلَیْكَ.
وَ اعْلَمْ اَنَّ اَفْضَلَ الْمُؤْمِنِیْنَ اَفْضَلُهُمْ تَقْدِمَةً مِّنْ نَّفْسِهٖ وَ اَهْلِهٖ وَ مَالِهٖ، فَاِنَّكَ مَا تُقَدِّمْ مِنْ خَیْرٍ یَّبْقَ لَكَ ذُخْرُهٗ ،وَ مَا تُؤَخِّرْ یَكُنْ لِّغَیْرِكَ خَیْرُهٗ، وَ احْذَرْ صَحَابَةَ مَنْ یَّفِیْلُ رَاْیُهٗ، وَ یُنْكَرُ عَمَلُهٗ، فَاِنَّ الصَّاحِبَ مُعْتَبَرٌۢ بِصَاحِبِهٖ.
وَ اسْكُنِ الْاَمْصَارَ الْعِظَامَ، فَاِنَّهَا جِمَاعُ الْمُسْلِمِیْنَ، وَ احْذَرْ مَنَازِلَ الْغَفْلَةِ وَ الْجَفَآءِ، وَ قِلَّةِ الْاَعْوَانِ عَلَى طَاعَةِ اللّٰهِ، وَ اقْصُرْ رَاْیَكَ عَلٰى مَا یَعْنِیْكَ، وَ اِیَّاكَ وَ مَقَاعِدَ الْاَسْوَاقِ، فَاِنَّهَا مَحَاضِرُ الشَّیْطٰنِ، وَ مَعَارِیْضُ الْفِتَنِ، وَ اَكْثِرْ اَنْ تَنْظُرَ اِلٰى مَنْ فُضِّلْتَ عَلَیْهِ، فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ اَبْوَابِ الشُّكْرِ.
وَ لَا تُسَافِرْ فِیْ یَوْمِ جُمُعَةٍ حَتّٰى تَشْهَدَ الصَّلٰوةَ، اِلَّا فَاصِلًا فِیْ سَبِیْلِ اللّٰهِ، اَوْ فِیْۤ اَمْرٍ تُعْذَرُ بِهٖ.
وَ اَطِعِ اللّٰهَ فِیْ جَمِیْعِ اُمُوْرِكَ، فَاِنَّ طَاعَةَ اللّٰهِ فَاضِلَةٌ عَلٰى مَا سِوَاهَا، وَ خَادِعْ نَفْسَكَ فِی الْعِبَادَةِ، وَ ارْفُقْ بِهَا، وَ لَا تَقْهَرْهَا، وَ خُذْ عَفْوَهَا وَ نَشَاطَهَا، اِلَّا مَا كَانَ مَكْتُوْبًا عَلَیْكَ مِنَ الْفَرِیْضَةِ، فَاِنَّهٗ لَا بُدَّ مِنْ قَضَآئِهَا وَ تَعَاهُدِهَا عِنْدَ مَحَلِّهَا.
وَ اِیَّاكَ اَنْ یَّنْزِلَ بِكَ الْمَوْتُ وَ اَنْتَ اٰبِقٌ مِّنْ رَبِّكَ فِیْ طَلَبِ الدُّنْیَا، وَ اِیَّاكَ وَ مُصَاحَبَةَ الْفُسَّاقِ، فَاِنَّ الشَّرَّ بِالشَّرِّ مُلْحَقٌ، وَ وَقِّرِ اللّٰهَ، وَ اَحْبِبْ اَحِبَّآءَهُ، وَ احْذَرِ الْغَضَبَ، فَاِنَّهٗ جُنْدٌ عَظِیْمٌ مِنْ جُنُوْدِ اِبْلِیْسَ، وَ السَّلَامُ.

تمسّك بحبل القرآن، وخذ به النصيحة، وأحل حلاله وحرامه حرام، وتأكد من حقيقة الماضي، وتعلم من العالم الماضي عن سائر العالم، فإن كل عصر فيه يشبه العصر الآخر، وستكون نهايته مثل أوله، وهذا العالم سوف يهلك ويهلك الجميع. ينظر! ولا تحلفوا بسم الله إلا الحق. تذكر الموت والوجهة بعد الموت. ولا تطلبوا الموت إلا بشروط مرضية، وابتعدوا عن كل ما يحبه الرجل لنفسه، ويكرهه لعامة المسلمين. فإذا طلب الجواب ممن أساء إليه فليعظم الأمر بنفسه. أو إذا كان هناك حاجة للاعتذار، فلا تجعل شرفك وكرامتك هدفاً لسهام الثرثرة. فإذا فعلت ذلك، كان التوفيق بين يديك، واطلب الخير من نعم الله عليك، ولا تضيع شيئاً من نعمه التي أعطاك إياها. وتذكر أن خير المؤمنين من تصدق على نفسه وأهله وماله، فإن ما ترسله لآخرتك يحفظ لك خيرا، وينتفع غيرك بما تركته. فاجتنبوا أماكن الغفلة والخيانة وأماكن قلة الأعوان على طاعة الله، واقتصروا همكم على الأمور ذات المعنى، وابتعدوا عن القيام والجلوس في الأسواق، فإنها مقاعد الشيطان والفتن ومن هو أدنى منكم. انظر إليهم أكثر، لأن هذه هي الطريقة التي تجعلك شاكرًا. ولا تسافر دون حضور الصلاة إلا للجهاد في سبيل الله أو إذا كنت من ذوي الإعاقة، وأطع الله في جميع أعمالك، فإن طاعة الله أولى من كل شيء. التمس لنفسك الأعذار وأوصلها إلى طريق العبادة. وحينئذ تأخذ منه العبادة، أما مسألة العبادة المفروضة فهي مختلفة. ومع ذلك، يجب أن يتم دفعها وتنفيذها في الوقت المحدد. وانظروا أن لا يأتيكم الموت وأنتم هاربون من ربكم في أمر الدنيا، واجتنبوا مجالسة المعتدين، فإن الشر يهدي إلى الشر.