نهج البلاغة
الإمام علي بن أبي طالب (ع)
الكتاب المبارك الذي جمعه السيد الشريف الرضي
خطب الإمام علي (ع)
٢٤١ خطبة من نهج البلاغة — ترجمة عربية
خطبة خطبة 224خطبة (224): كلمات صلاتك
يا الله! أنت على دراية بأصدقائك أكثر من كل من لديهم أصدقاء، ومستعد دائمًا لتلبية احتياجات أولئك الذين يثقون بك. فيرى أحوالهم، ويعلم خفاياهم، ويعلم مدى بصائرهم. تنكشف أسرارهم أمامك،...
خطبة خطبة 225خطبة (225): قال عن أحد أصحابه الذي رحل عن الدنيا قبل الفوضى والفتن (مَدَحَ بَعْضَ اَصْحَابِهٖ بِحُسْنِ السِّيْرَةِ، وَ اَنَّهٗ مَاتَ قَبْلَ الْفِتْنَةِ الَّتِیْ وَقَعَتْ بَعْدَ رَسُوْلِ اللّٰهِ - ﷺ.)
وأجر الله على فعلته فلاناً، أصلح الاعوجاج، وشفى الداء. لقد تركوا وراءهم الإغراء والفساد. أقام السنة وترك الدنيا نظيفة الأقدام…
خطبة خطبة 226خطبة (226): وقال عن ولائه (فِیْ وَصْفِ بَیْعَتِهٖ بِالْخِلَافَةِ)
وقد ألقيت خطبة مماثلة في وقت سابق في بيان البيعة له بكلمات مختلفة قليلا. أردت أن تمد يدي إليك فمنعتها،…
![خطبة (227): وقال فيمن يخاف الموت ويزهد ([مِنْهَا فِیْ صِفَةِ الزُّهَّادِ])](https://nehjulbalagah.com/wp-content/uploads/2025/03/Nehjul-Balagah-Khutba-Number-227-Sermon-Number-227-768x512.jpg)
خطبة خطبة 227خطبة (227): وقال فيمن يخاف الموت ويزهد ([مِنْهَا فِیْ صِفَةِ الزُّهَّادِ])
إن تقوى الله هي مفتاح الهدى، وخزان الآخرة، وسبب التحرر من كل رباط، والانطلاق من كل مهلكة. وبه يبلغ الطالب…
خطبة خطبة 228خطبة (228): قال: فلما خرج إلى البصرة (خَطَبَهَا بِذِیْ قَارٍ وَّ هُوَ مُتَوَجِّهٌ اِلَی الْبَصْرَةِ، ذَكَرَهَا الْواقِدِىُّ فِیْ كِتَابِ الْجَمَلِ.)
وفي طريقه إلى البصرة خطب أمير المؤمنين (ع) بذي قار، وقد ذكرها الواقدي في كتاب الجمل: بين أمر النبي (ص)…
خطبة خطبة 229خطبة (229): فطلب منه عبد الله بن زمعة المال فقال: (كَلَّمَ بِهٖ عَبْدَ اللّٰهِ بْنَ زَمْعَةَ وَ هُوَ مِنْ شِیْعَتِهٖ، وَ ذٰلِكَ اَنَّهٗ قَدِمَ عَلَیْهِ فِیْ خِلَافَتِهٖ یَطْلُبُ مِنْهُ مَالًا، فَقَالَ ؑ:)
وجاء عبد الله بن زمعة، وكان يعد في جماعته، إلى حضرة يطلب مالاً في خلافته، فقال: إن هذا المال ليس…
اِلهِی کَفٰی بِی عِزّاً اَنْ اَکُونَ لَکَ عَبْداً
رباه! يكفيني فخراً أن أكون عبداً لك.
الحكم
حكم موجزة وعميقة
حكمة (493): أسوأ أخ هو الذي يعاني من أجله. ويقول السيد الرازي: لأن ذلك يسبب ألماً وحزناً ومشقة أكثر مما يمكن، والأخ الذي تلحق به المشقة لا بد أن يعاني منه. لذلك أصبح الأخ السيء.
أسوأ أخ هو الذي يعاني من أجله. ويقول السيد الرازي: لأن ذلك يسبب ألماً وحزناً ومشقة أكثر مما يمكن، والأخ الذي تلحق به المشقة لا بد أن يعاني منه. لذلك أصبح الأخ السيء.
حكمة (494): وإذا سب المؤمن أخاه كان ذلك سببا لانفصاله عنه.
وإذا سب المؤمن أخاه كان ذلك سببا لانفصاله عنه.
حكمة (490): ولما ولى زياد بن أبية واليا على فارس وما جاورها في قائم عبد الله بن عباس، أثناء حديث بينهما أراد فيه منع السلفية، قال: اتبع طريق العدالة. امتنعوا عن الظلم والقسوة، لأن نتيجة الظلم ستكون أنهم سيضطرون إلى مغادرة منازلهم، وسيدعوهم الظلم إلى حمل السيف.
ولما ولى زياد بن أبية واليا على فارس وما جاورها في قائم عبد الله بن عباس، أثناء حديث بينهما أراد فيه منع السلفية، قال: اتبع طريق العدالة. امتنعوا عن الظلم والقسوة، لأن نتيجة الظلم ستكون أنهم سيضطرون إلى مغادرة منازلهم،…
حكمة (491): أعظم الذنب ما استخفه صاحبه
أعظم الذنب ما استخفه صاحبه
حكمة (492): ولم يأخذ الله عهدا من الجاهلين أن يتعلموا حتى أخذ عهدا من العلماء أن لا يترددوا في التعليم.
ولم يأخذ الله عهدا من الجاهلين أن يتعلموا حتى أخذ عهدا من العلماء أن لا يترددوا في التعليم.
حكمة (482): ويأتي على الناس زمان فيكون بالعار، يبخل فيه الغني بماله، وإن لم يؤمر بذلك. ولذلك يقول الله تعالى: "ولا تنسوا أن تتعاملوا مع بعضكم البعض بلطف". في هذا العصر، سوف يقوم الأشرار، ويُعتبر الأبرار عديمي الشرف، ويُشترى الناس ويُباعون من المجبرين والعاجزين. إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن شراء الصوف من المضطرين والمساكين.
ويأتي على الناس زمان فيكون بالعار، يبخل فيه الغني بماله، وإن لم يؤمر بذلك. ولذلك يقول الله تعالى: "ولا تنسوا أن تتعاملوا مع بعضكم البعض بلطف". في هذا العصر، سوف يقوم الأشرار، ويُعتبر الأبرار عديمي الشرف، ويُشترى الناس ويُباعون من…
حكمة (483): نوعان من الناس سوف يعانون بسببي. أحدهما متفوق في الحب والآخر افتراء. ويقول السيد الرازي إن قول حضرة مثل القول هلك فيني نوعان من الناس: أحدهما يغش في الحب، والآخر له عداوة وعداوة.
نوعان من الناس سوف يعانون بسببي. أحدهما متفوق في الحب والآخر افتراء. ويقول السيد الرازي إن قول حضرة مثل القول هلك فيني نوعان من الناس: أحدهما يغش في الحب، والآخر له عداوة وعداوة.
حكمة (484): فقال: سئل حضرة عن التوحيد والعدل التوحيد هو أن لا تربطه بوهمك، ومن العدل أن لا تتهمه.
فقال: سئل حضرة عن التوحيد والعدل التوحيد هو أن لا تربطه بوهمك، ومن العدل أن لا تتهمه.
حكمة (485): لا فضيلة في السكوت عن كلام الحكمة، كما لا فضيلة في الكلام مع جهل.
لا فضيلة في السكوت عن كلام الحكمة، كما لا فضيلة في الكلام مع جهل.
حكمة (486): وقال في أحد أدعية طال باران: بار الله! اسقنا بالغيوم الخاضعة، لا بتلك الغيوم المتمردة والصاخبة ويقول السيد الرازي إن هذا الكلام فيه بلاغة عجيبة. بحيث شبه أمير المؤمنين (عليه السلام) الرعد والبرق والريح والسحب البرقية بتلك الإبل التي تضرب بأقدامها بقوة على الأرض، وترمي فضلاتها، وتسقط راكبيها. وقد شبه آبار، الذي تحرر من هذه الأمور الفظيعة، بالإبل الخاضعة في الحلب، والتي تركب على رضا الراكب.
وقال في أحد أدعية طال باران: بار الله! اسقنا بالغيوم الخاضعة، لا بتلك الغيوم المتمردة والصاخبة ويقول السيد الرازي إن هذا الكلام فيه بلاغة عجيبة. بحيث شبه أمير المؤمنين (عليه السلام) السحاب بالرعد والبرق والريح والبرق بتلك الإبل التي تضرب…
الكتب
كتب مهمة للإمام علي (ع)
كتاب كتاب 64مكتوب (64): أجاب معاوية (اِلٰى مُعَاوِیَةَ جَوَابًا)
وكما كتبت (قبل الإسلام) كان بيننا وبينكم اتفاق ووحدة. ولكن بالأمس كان بيننا وبينكم فرق في قريش لأننا آمنا وكفرتم،…
كتاب كتاب 65مكتوب (65): أسماء معاوية (اِلَیْهِ اَیْضًا)
والآن هو وقت رؤية الحقائق الواضحة والاستفادة منها، ولكنكم على دين شيوخكم في الادّعاء الباطل، وإغراق الناس في الباطل، وادعاء…
كتاب كتاب 66مكتوب (66): أسماء عبد الله بن عباس (اِلٰى عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ،)
لقد تم بالفعل تسجيل هذه الرسالة في نص آخر. لا يفرح العبد أبدًا بالشيء الذي كان سيذهب من بين يديه.…
كتاب كتاب 67مكتوب (67): باسم مكة القاسم بن عباس (اِلٰى قُثَمِ بْنِ الْعَبَّاسِ، وَ هُوَ عَامِلُهٗ عَلٰى مَكَّةَ)
تقديم خدمات الحج للناس. وذكرهم بجنات ذكر الله . فإذا ردت الحاجة من أبوابك دون جدوى، فلن تقدر على قضائها…
كتاب كتاب 68مكتوب (68): قبل خلافته، كتب سلمان الفارسي تحت اسم رحمة الله (اِلٰى سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّ رَحِمَهُ اللّٰهُ قَبْلَ اَیَّامِ خِلَافَتِهٖ:)
مثل الدنيا كمثل الحية تبدو طرية الملمس. لكن سمه قاتل. لذا ابتعد عن الأشياء في العالم التي تعتقد أنها جيدة…
كتاب كتاب 69مكتوب (69): اسماء حارث الحمداني (اِلَی الْحَارِثِ الْهَمْدَانِیِّ)
تمسّك بحبل القرآن، وخذ به النصيحة، وأحل حلاله وحرامه حرام، وتأكد من حقيقة الماضي، وتعلم من العالم الماضي عن سائر…
كتاب كتاب 70مكتوب (70): باسم المدينة المنورة سهل بن حنيف النصاري (اِلٰى سَهْلِ بْنِ حُنَیْفٍ الْاَنْصَارِیِّ، وَ هُوَ عَامِلُهٗ عَلَى الْمَدِیْنَةِ فِیْ مَعْنٰى قَوْمٍ مِّنْ اَهْلِهَا لَحِقُوْا بِمُعَاوِیَةَ:)
عن بعض أهل المدينة الذين ذهبوا للقاء معاوية. وقد علمت أن بعض قومك هنا يتسللون إلى معاوية سرًا. ولا تأسفوا…
كتاب كتاب 71مكتوب (71): باسم منذر بن جارو عبدي وهو خان بعض الأشياء التي عهدت بها إليه. (اِلَی الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُوْدِ الْعَبْدِیِّ، وَ قَدْ خَانَ فِىْ بَعْضِ مَا وَلَّاهُ مِنْ اَعْمَالِهٖ:)
الحادثة هي أن موقف والدك الصحي خدعني عنك. كنت أعتقد أنك ستتبع أيضًا طرقه وتتبع طريقه. ولكن فجأة وصلتني معلومات…
نهج البلاغة — نبذة
نهج البلاغة هو المجموع الفريد لخطب وحكم وكتب الإمام علي بن أبي طالب (ع) الذي جمعه السيد الشريف الرضي في القرن الرابع الهجري. هذا الموقع محاولة لعرض هذه الأمانة العظيمة بعربية واضحة وجميلة.
نهج البلاغة — أسئلة شائعة
ما هو نهج البلاغة؟
نهج البلاغة هو أشهر مجموعة لخطب أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب (ع) وكتبه وحكمه القصيرة، جمعها الشريف الرضي سنة ٤٠٠ هـ، ويُعدّ من أعظم نصوص البلاغة العربية والأخلاق الإسلامية.
من جمع نهج البلاغة؟
جمعه الشريف الرضي (ت ٤٠٦ هـ)، العالم والشاعر البغدادي، فاختار من كلام الإمام علي (ع) ورتّبه في ثلاثة أقسام: الخطب والكتب والحكم.
كم عدد الخطب والكتب والحكم في نهج البلاغة؟
في الطبعات المشهورة نحو ٢٤١ خطبة و٧٩ كتاباً و٤٨٠ حكمة، وقد يختلف الترقيم قليلاً بين الطبعات. يضم هذا الموقع ۲۳۸ خطبة و۴۹۷ حكمة و۷۹ كتاباً، لكل منها صفحة مستقلة مرقّمة.
هل يمكن قراءة نهج البلاغة مجاناً على الإنترنت؟
نعم، يتوفر نهج البلاغة كاملاً ومجاناً على هذا الموقع بالعربية والأردية والإنجليزية، ولكل خطبة وكتاب وحكمة صفحة خاصة يمكن مشاركتها والاستشهاد بها.
كيف أجد خطبة أو حكمة معيّنة؟
اكتب في مربع البحث القسم والرقم، مثل "خطبة 1" أو "حكمة 50" أو "كتاب 53" (عهد الإمام إلى مالك الأشتر)، لتصل مباشرة إلى الصفحة المطلوبة.
