اَمَّا بَعْدُ! فَاِنَّ صَلَاحَ اَبِیْكَ غَرَّنِیْ مِنْكَ، وَ ظَنَنْتُ اَنَّكَ تَتَّبِـعُ هَدْیَهٗ، وَ تَسْلُكُ سَبِیْلَهٗ، فَاِذَاۤ اَنْتَ فِیْمَا رُقِّیَ اِلَیَّ عَنْكَ، لَا تَدَعُ لِهَوَاكَ انْقِیَادًا، وَ لَا تُبْقِیْ لِاٰخِرَتِكَ عَتَادًا، تَعْمُرُ دُنْیَاكَ بِخَرَابِ اٰخِرَتِكَ، وَ تَصِلُ عَشِیْرَتَكَ بِقَطِیْعَةِ دِیْنِكَ.
وَ لَئِنْ كَانَ مَا بَلَغَنِیْ عَنْكَ حَقًّا، لَجَمَلُ اَهْلِكَ وَ شِسْعُ نَعْلِكَ خَیْرٌ مِّنْكَ، وَ مَنْ كَانَ بِصِفَتِكَ فَلَیْسَ بِاَهْلٍ اَنْ یُّسَدَّ بِهٖ ثَغْرٌ، اَوْ یَنْفُذَ بِهٖۤ اَمْرٌ، اَوْ یُعْلٰى لَهٗ قَدْرٌ، اَوْ یُشْرَكَ فِیْۤ اَمَانَةٍ، اَوْ یُؤْمَنَ عَلٰى خِیَانَةٍ، فَاَقْبِلْ اِلَیَّ حِیْنَ یَصِلُ اِلَیْكَ كِتَابِیْ هٰذَا، اِنْ شَآءَ اللّٰهُ.
وَ الْمُنْذِرُ ھٰذَا هُوَ الَّذِیْ قالَ فِيْهِ اَمِيْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ ؑ: اِنَّهٗ لَنَظَّارٌ فِیْ عِطْفَيْهِ، مُخْتَالٌ فِیْ بُرْدَيْهِ، تَفَالٌ فِیْ شِرَاكَيْهِ.
مكتوب (71): باسم منذر بن جارو عبدي وهو خان بعض الأشياء التي عهدت بها إليه. (اِلَی الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُوْدِ الْعَبْدِیِّ، وَ قَدْ خَانَ فِىْ بَعْضِ مَا وَلَّاهُ مِنْ اَعْمَالِهٖ:)
الحادثة هي أن موقف والدك الصحي خدعني عنك. كنت أعتقد أنك ستتبع أيضًا طرقه وتتبع طريقه. ولكن فجأة وصلتني معلومات عنك تدل على أنك لا تتخلى عن اتباع رغباتك الأنانية ولا تريد أن تترك أي عبء على الآخرة. والذي بلغني أنه إن كان صحيحاً فجمل أهلك خير من شراك نعلك. من كان صاحب أخلاق مثلك فلا يستحق أن ينكسر منه، أو أن يقوم بأي عمل، أو أن ترفع شأنه، أو أن تشاركه في أمانة، أو أن ترضى عنه منعاً للخيانة.
ويقول السيد راضي: هذا المنذر هو الذي قال عنه أمير المؤمنين (عليه السلام): إنه ينظر إلى ذراعيه هنا وهناك، ويمشي متكبراً في ثوبيه، وينفخ في رباط حذائه (حتى لا يتراكم عليه الغبار).
