حكمة (374): ومن اعتز بشرفه فليبتعد عن القتال. (يَجْرِیْ هٰذَا الْمَجْرٰى:)

فَمِنْهُمُ الْمُنْكِرُ لِلْمُنْكَرِ بِیَدِهٖ وَ لِسَانِهٖ وَ قَلْبِهٖ، فَذٰلِكَ الْمُسْتَكْمِلُ لِخِصَالِ الْخَیْرِ، وَ مِنْهُمُ الْمُنْكِرُ بِلِسَانِهٖ وَ قَلْبِهٖ وَ التَّارِكُ بِیَدِهٖ، فَذٰلِكَ مُتَمَسِّكٌۢ بِخَصْلَتَیْنِ مِنْ خِصَالِ الْخَیْرِ وَ مُضَیِّـعٌ خَصْلَةً، وَ مِنْهُمُ الْمُنْكِرُ بِقَلْبِهٖ وَ التَّارِكُ بِیَدِهٖ وَ لِسَانِهٖ، فَذٰلِكَ الَّذِیْ ضَیَّعَ اَشْرَفَ الْخَصْلَتَیْنِ مِنَ الثَّلَاثِ وَ تَمَسَّكَ بِوَاحِدَةٍ، وَ مِنْهُمْ تَارِكٌ لِّاِنْكَارِ الْمُنكَرِ بِلِسَانِهٖ وَ قَلْبِهٖ وَ یَدِهٖ، فَذٰلِكَ مَیِّتُ الْاَحْیَآءِ.
وَ مَاۤ اَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَ الْجِهَادُ فِیْ سَبِیْلِ اللهِ، عِنْدَ الْاَمْرِ بِالْمَعْرُوْفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْكَرِ، اِلَّا كَنَفْثَةٍ فِیْ بَحْرٍ لُّجِّیٍّ، وَ اِنَّ الْاَمْرَ بِالْمَعْرُوْفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَا یُقَرِّبَانِ مِنْ اَجَلٍ، وَ لَا یَنْقُصَانِ مِنْ رِّزْقٍ، وَ اَفضَلُ مِنْ ذٰلِكَ كُلِّهٖ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ اِمَامٍ جَآئِرٍ.