0 اندراجات
تفصیلی وضاحت — حکمت (346) : تمہاری آبرو قائم ہے جسے دست سوال دراز کرنا بہا دیتا ہے۔ لہٰذا یہ خیال رہے کہ کس کے آگے اپنی آبرو ریزی کر رہے ہو۔ (346- سوال) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 346

تفصیلی وضاحت — حکمت (346) : تمہاری آبرو قائم ہے جسے دست سوال دراز کرنا بہا دیتا ہے۔ لہٰذا یہ خیال رہے کہ کس کے آگے اپنی آبرو ریزی کر رہے ہو۔ (346- سوال)

حکمت (346) میں امام علی (علیہ السلام) نے سوال کرنے کی عادت اور اس کے اثرات پر روشنی ڈالی ہے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (345) : گناہ تک رسائی کا نہ ہوتا بھی ایک صورت پاکدامنی کی ہے۔ (345- گناہ سے درماندگی) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 345

تفصیلی وضاحت — حکمت (345) : گناہ تک رسائی کا نہ ہوتا بھی ایک صورت پاکدامنی کی ہے۔ (345- گناہ سے درماندگی)

یہ حکمت امام علی (علیہ السلام) کی اس بیان کی عکاسی کرتی ہے کہ مؤمن کی شخصیت میں دو متضاد…

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (344) : اے گروہ مردم! اللہ سے ڈرتے رہو کیونکہ کتنے ہی ایسی باتوں کی امید باندھنے والے ہیں جن تک پہنچتے نہیں اور ایسے گھر تعمیر کرنے والے ہیں جن میں رہنا نصیب نہیں ہوتا اور ایسا مال جمع کرنے والے ہیں جسے چھوڑ جاتے ہیں حالانکہ ہوسکتا ہے کہ اسے غلط طریقہ سے جمع کیا ہو یا کسی کا حق دبا کر حاصل کیا ہو۔ اس طرح اسے بطور حرام پایا ہو اور اس کی وجہ سے گناہ کا بوجھ اٹھایا ہو، تو اس کا وبال لے کر پلٹے اور اپنے پروردگار کے حضور رنج و افسوس کرتے ہوئے جا پہنچے دنیا و آخرت دونوں میں گھاٹا اٹھایا۔ یہی تو کھلم کھلا گھاٹا ہے۔ (344- پندو موعظت) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 344

تفصیلی وضاحت — حکمت (344) : اے گروہ مردم! اللہ سے ڈرتے رہو کیونکہ کتنے ہی ایسی باتوں کی امید باندھنے والے ہیں جن تک پہنچتے نہیں اور ایسے گھر تعمیر کرنے والے ہیں جن میں رہنا نصیب نہیں ہوتا اور ایسا مال جمع کرنے والے ہیں جسے چھوڑ جاتے ہیں حالانکہ ہوسکتا ہے کہ اسے غلط طریقہ سے جمع کیا ہو یا کسی کا حق دبا کر حاصل کیا ہو۔ اس طرح اسے بطور حرام پایا ہو اور اس کی وجہ سے گناہ کا بوجھ اٹھایا ہو، تو اس کا وبال لے کر پلٹے اور اپنے پروردگار کے حضور رنج و افسوس کرتے ہوئے جا پہنچے دنیا و آخرت دونوں میں گھاٹا اٹھایا۔ یہی تو کھلم کھلا گھاٹا ہے۔ (344- پندو موعظت)

حکمت (344): یہ حکمت امام علی (علیہ السلام) کی ایک اہم نصیحت ہے جو ہمیں دنیا کی فانی نوعیت اور…

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (343) : گفتگوئیں محفوظ ہیں اور دلوں کے بھید جانچے جانے والے ہیں۔ ہر شخص اپنے اعمال کے ہاتھوں میں گروی ہے اور لوگوں کے جسموں میں نقص اور عقلوں میں فتور آنے والا ہے مگر وہ کہ جسے اللہ بچائے رکھے۔ ان میں پوچھنے والا الجھانا چاہتا ہے اور جواب دینے والا (بے جانے بوجھے جواب کی)زحمت اٹھاتا ہے جو ان میں درست رائے رکھتا ہے۔ اکثر خوشنودی و ناراضگی کے تصورات اسے صحیح رائے سے موڑ دیتے ہیں اور جو ان میں عقل کے لحاظ سے پختہ ہوتا ہے بہت ممکن ہے کہ ایک نگا ہ اس کے دل پر اثر کر دے اور ایک کلمہ اس میں انقلاب پیدا کر دے۔ (343- کچھ لوگوں کی حالت) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 343

تفصیلی وضاحت — حکمت (343) : گفتگوئیں محفوظ ہیں اور دلوں کے بھید جانچے جانے والے ہیں۔ ہر شخص اپنے اعمال کے ہاتھوں میں گروی ہے اور لوگوں کے جسموں میں نقص اور عقلوں میں فتور آنے والا ہے مگر وہ کہ جسے اللہ بچائے رکھے۔ ان میں پوچھنے والا الجھانا چاہتا ہے اور جواب دینے والا (بے جانے بوجھے جواب کی)زحمت اٹھاتا ہے جو ان میں درست رائے رکھتا ہے۔ اکثر خوشنودی و ناراضگی کے تصورات اسے صحیح رائے سے موڑ دیتے ہیں اور جو ان میں عقل کے لحاظ سے پختہ ہوتا ہے بہت ممکن ہے کہ ایک نگا ہ اس کے دل پر اثر کر دے اور ایک کلمہ اس میں انقلاب پیدا کر دے۔ (343- کچھ لوگوں کی حالت)

حکمت (343) میں امام علی (علیہ السلام) کی یہ بات ہمیں انسانی فطرت اور معاشرتی حالات کی ایک عمیق بصیرت…

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (342) : سب سے بڑی دولت مندی یہ ہے کہ دوسروں کے ہاتھ میں جو ہے اس کی آس نہ رکھی جائے۔ (342- بڑی دولت مندی) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 342

تفصیلی وضاحت — حکمت (342) : سب سے بڑی دولت مندی یہ ہے کہ دوسروں کے ہاتھ میں جو ہے اس کی آس نہ رکھی جائے۔ (342- بڑی دولت مندی)

حکمت (342): سب سے بڑی دولت مندی یہ ہے کہ دوسروں کے ہاتھ میں جو ہے اس کی آس نہ…

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (341) : ظالم کے لیے انصاف کا دن اس سے زیادہ سخت ہو گا، جتنا مظلوم پر ظلم کا دن۔ (341- ظالم و مظلوم) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 341

تفصیلی وضاحت — حکمت (341) : ظالم کے لیے انصاف کا دن اس سے زیادہ سخت ہو گا، جتنا مظلوم پر ظلم کا دن۔ (341- ظالم و مظلوم)

حکمت (341): ظالم کے لیے انصاف کا دن اس سے زیادہ سخت ہو گا، جتنا مظلوم پر ظلم کا دن۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (340) : فقر کی زینت پاکدامنی اور تونگری کی زینت شکر ہے۔ (340- عفت و شکر) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 340

تفصیلی وضاحت — حکمت (340) : فقر کی زینت پاکدامنی اور تونگری کی زینت شکر ہے۔ (340- عفت و شکر)

حکمت (340) میں امام علی علیہ السلام نے فقر اور تونگری کے بارے میں ایک اہم نقطہ بیان کیا ہے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (339) : اصابتِ رائے اقبال و دولت سے وابستہ ہے اگر یہ ہے تو وہ بھی ہوتی ہے اور اگر یہ نہیں تو وہ بھی نہیں ہوتی۔ (339- اِقبال و اِدبار) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 339

تفصیلی وضاحت — حکمت (339) : اصابتِ رائے اقبال و دولت سے وابستہ ہے اگر یہ ہے تو وہ بھی ہوتی ہے اور اگر یہ نہیں تو وہ بھی نہیں ہوتی۔ (339- اِقبال و اِدبار)

حکمت (339) میں امام علی (علیہ السلام) نے رائے کی درستگی کا تعلق کامیابی اور دولت سے بیان کیا ہے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (338) : علم دو طرح کا ہوتا ہے، ایک وہ جو نفس میں بس جائے اور ایک وہ جو صرف سن لیا گیاہو اور سناسنایا فائدہ نہیں دیتا جب تک وہ دل میں راسخ نہ ہو۔ (338- علم کی دو قسمیں) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 338

تفصیلی وضاحت — حکمت (338) : علم دو طرح کا ہوتا ہے، ایک وہ جو نفس میں بس جائے اور ایک وہ جو صرف سن لیا گیاہو اور سناسنایا فائدہ نہیں دیتا جب تک وہ دل میں راسخ نہ ہو۔ (338- علم کی دو قسمیں)

حکمت (338): علم دو طرح کا ہوتا ہے، ایک وہ جو نفس میں بس جائے اور ایک وہ جو صرف…

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (337) : جو عمل نہیں کرتا اور دعا مانگتا ہے وہ ایسا ہے جیسے بغیر حلیہ کمان کے تیر چلانے والا۔ (337- بےعمل کی دُعا) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 337

تفصیلی وضاحت — حکمت (337) : جو عمل نہیں کرتا اور دعا مانگتا ہے وہ ایسا ہے جیسے بغیر حلیہ کمان کے تیر چلانے والا۔ (337- بےعمل کی دُعا)

حکمت (337) میں امام علی (علیہ السلام) عمل اور دعا کے باہمی تعلق کی وضاحت کرتے ہیں۔

مزید پڑھیے