0 اندراجات
تفصیلی وضاحت — حکمت (366) : علم عمل سے وابستہ ہے۔ لہٰذا جو جانتا ہے وہ عمل بھی کرتا ہے اور علم عمل کو پکارتا ہے۔ اگر وہ لبیک کہتا ہے تو بہتر، ورنہ وہ بھی اس سے رخصت ہو جاتا ہے۔ (366- علم و عمل) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 366

تفصیلی وضاحت — حکمت (366) : علم عمل سے وابستہ ہے۔ لہٰذا جو جانتا ہے وہ عمل بھی کرتا ہے اور علم عمل کو پکارتا ہے۔ اگر وہ لبیک کہتا ہے تو بہتر، ورنہ وہ بھی اس سے رخصت ہو جاتا ہے۔ (366- علم و عمل)

حکمت (366) میں امام علی (علیہ السلام) نے علم اور عمل کے درمیان گہرے تعلق کی وضاحت کی ہے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (365) : فکر ایک روشن آئینہ ہے، عبرت اندوزی ایک خیر خواہ متنبہ کرنے والی چیز ہے، نفس کی اصلاح کے لیے یہی کافی ہے کہ جن چیزوں کو دوسروں کے لیے برا سمجھتے ہو ان سے بچ کر رہو۔ (365- پسندیدہ صفتیں) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 365

تفصیلی وضاحت — حکمت (365) : فکر ایک روشن آئینہ ہے، عبرت اندوزی ایک خیر خواہ متنبہ کرنے والی چیز ہے، نفس کی اصلاح کے لیے یہی کافی ہے کہ جن چیزوں کو دوسروں کے لیے برا سمجھتے ہو ان سے بچ کر رہو۔ (365- پسندیدہ صفتیں)

حکمت (365): فکر ایک روشن آئینہ ہے، عبرت اندوزی ایک خیر خواہ متنبہ کرنے والی چیز ہے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (364) : جو بات نہ ہونے والی ہو اس کے متعلق سوال نہ کرو۔ اس لیے کہ جو ہے، وہی تمہارے لیے کافی ہے۔ (364- بے فائدہ سوال) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 364

تفصیلی وضاحت — حکمت (364) : جو بات نہ ہونے والی ہو اس کے متعلق سوال نہ کرو۔ اس لیے کہ جو ہے، وہی تمہارے لیے کافی ہے۔ (364- بے فائدہ سوال)

حکمت (۳۶۴) میں امام علی (علیہ السلام) ہمیں ایک اہم نصیحت دیتے ہیں کہ ہمیں ایسی باتوں کے بارے میں…

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (363) : امکان پیدا ہونے سے پہلے کسی کام میں جلد بازی کرنا اور موقع آنے پر دیر کرنا دونوں حماقت میں داخل ہیں۔ (363- موقع و محل) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 363

تفصیلی وضاحت — حکمت (363) : امکان پیدا ہونے سے پہلے کسی کام میں جلد بازی کرنا اور موقع آنے پر دیر کرنا دونوں حماقت میں داخل ہیں۔ (363- موقع و محل)

حکمت (363) میں امام علی (علیہ السلام) نے جلد بازی اور موقع پر تاخیر کی حماقت کو بیان کیا ہے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (362) : جسے اپنی آبرو عزیز ہو، وہ لڑائی جھگڑے سے کنارہ کش رہے۔ (362- عزت کی نگہداشت) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 362

تفصیلی وضاحت — حکمت (362) : جسے اپنی آبرو عزیز ہو، وہ لڑائی جھگڑے سے کنارہ کش رہے۔ (362- عزت کی نگہداشت)

حکمت (362): جسے اپنی آبرو عزیز ہو، وہ لڑائی جھگڑے سے کنارہ کش رہے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (361) : جب اللہ تعالیٰ سے کوئی حاجت طلب کرو، تو پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر درود بھیجو، پھر اپنی حاجت مانگو، کیونکہ خداوند عالم اس سے بلند تر ہے کہ اس سے دو حاجتیں طلب کی جائیں اور وہ ایک پوری کر دے اور ایک روک لے۔ (361- دُعا کا طریقہ) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 361

تفصیلی وضاحت — حکمت (361) : جب اللہ تعالیٰ سے کوئی حاجت طلب کرو، تو پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم پر درود بھیجو، پھر اپنی حاجت مانگو، کیونکہ خداوند عالم اس سے بلند تر ہے کہ اس سے دو حاجتیں طلب کی جائیں اور وہ ایک پوری کر دے اور ایک روک لے۔ (361- دُعا کا طریقہ)

حکمت (361) میں امام علی علیہ السلام نے دعا کے طریقے کی اہمیت کو بیان کیا ہے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (360) : کسی کے منہ سے نکلنے والی بات میں اگر اچھائی کا پہلو نکل سکتا ہو، تو اس کے بارے میں بدگمانی نہ کرو۔ (360- بدگمانی) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 360

تفصیلی وضاحت — حکمت (360) : کسی کے منہ سے نکلنے والی بات میں اگر اچھائی کا پہلو نکل سکتا ہو، تو اس کے بارے میں بدگمانی نہ کرو۔ (360- بدگمانی)

حکمت (360) میں امام علی علیہ السلام نے ہمیں بدگمانی نہ کرنے کی نصیحت کی ہے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (359) : اے حرص و طمع کے اسیرو! باز آؤ کیونکہ دنیا پر ٹوٹنے والوں کو حوادث زمانہ کے دانت پیسنے ہی کا اندیشہ کرنا چاہیے۔ اے لوگو! خود ہی اپنی اصلاح کا ذمہ لو، اور اپنی عادتوں کے تقاضوں سے منہ موڑ لو۔ (359- اِصلاح نفس) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 359

تفصیلی وضاحت — حکمت (359) : اے حرص و طمع کے اسیرو! باز آؤ کیونکہ دنیا پر ٹوٹنے والوں کو حوادث زمانہ کے دانت پیسنے ہی کا اندیشہ کرنا چاہیے۔ اے لوگو! خود ہی اپنی اصلاح کا ذمہ لو، اور اپنی عادتوں کے تقاضوں سے منہ موڑ لو۔ (359- اِصلاح نفس)

حکمت (359) میں امام علی (علیہ السلام) نے حرص و طمع کے اسیر لوگوں کو متوجہ کیا ہے کہ وہ…

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (358) : اے لوگو! چاہیے کہ اللہ تم کو نعمت و آسائش کے موقع پر بھی اسی طرح خائف و ترساں دیکھے جس طرح تمہیں عذاب سے ہراساں دیکھتا ہے۔ بیشک جسے فراخ دستی حاصل ہو، اور وہ اسے کم کم عذاب کی طرف بڑھنے کا سبب نہ سمجھے تو اس نے خوفناک چیز سے اپنے کو مطمئن سمجھ لیا اور جو تنگدست ہو اور وہ اسے آزمائش نہ سمجھے تو اس نے اس ثواب کو ضائع کر دیا۔ کہ جس کی امید و آرزو کی جاتی ہے۔ (358- نعمت و نقمت) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 358

تفصیلی وضاحت — حکمت (358) : اے لوگو! چاہیے کہ اللہ تم کو نعمت و آسائش کے موقع پر بھی اسی طرح خائف و ترساں دیکھے جس طرح تمہیں عذاب سے ہراساں دیکھتا ہے۔ بیشک جسے فراخ دستی حاصل ہو، اور وہ اسے کم کم عذاب کی طرف بڑھنے کا سبب نہ سمجھے تو اس نے خوفناک چیز سے اپنے کو مطمئن سمجھ لیا اور جو تنگدست ہو اور وہ اسے آزمائش نہ سمجھے تو اس نے اس ثواب کو ضائع کر دیا۔ کہ جس کی امید و آرزو کی جاتی ہے۔ (358- نعمت و نقمت)

حکمت (358): اے لوگو! چاہیے کہ اللہ تم کو نعمت و آسائش کے موقع پر بھی خائف و ترساں دیکھے۔

مزید پڑھیے
تفصیلی وضاحت — حکمت (357) : حضرت نے ایک جماعت کو ان کے مرنے والے کی تعزیت کرتے ہوئے فرمایا کہ »موت کی ابتداء تم سے نہیں ہوئی ہے اور نہ اس کی انتہا تم پر ہے یہ تمہارا ساتھی مصروف سفر رہتا تھا۔ اب بھی یہی سمجھو کہ وہ اپنے کسی سفرمیں ہے اگر وہ آگیا تو بہتر، ورنہ تم خود اس کے پاس پہنچ جاؤ گے«۔ (357- تعزیت) Nehjul Balagah Detailed Explanation Nehjul Balagah Detailed Explanation 357

تفصیلی وضاحت — حکمت (357) : حضرت نے ایک جماعت کو ان کے مرنے والے کی تعزیت کرتے ہوئے فرمایا کہ »موت کی ابتداء تم سے نہیں ہوئی ہے اور نہ اس کی انتہا تم پر ہے یہ تمہارا ساتھی مصروف سفر رہتا تھا۔ اب بھی یہی سمجھو کہ وہ اپنے کسی سفرمیں ہے اگر وہ آگیا تو بہتر، ورنہ تم خود اس کے پاس پہنچ جاؤ گے«۔ (357- تعزیت)

حکمت (357): موت کی ابتدا تم سے نہیں ہوئی ہے اور نہ اس کی انتہا تم پر ہے۔

مزید پڑھیے