الحكم
حكم موجزة وعميقة
حكمة
حكمة 440
حكمة (440): ولا ينبغي للعبد أن يعتمد على شيئين. إحداهما الصحة والأخرى الغنى، لأنك الآن كنت ترى إنساناً سليماً فيمرض، والآن تراه غنياً فيصبح فقيراً ومعدماً.
ولا ينبغي للعبد أن يعتمد على شيئين. إحداهما الصحة والأخرى الغنى، لأنك الآن كنت ترى إنساناً سليماً فيمرض، والآن تراه…
حكمة
حكمة 456
حكمة (456): بالنسبة لك، ليست مدينة أحق من أخرى (بل المدينة الأفضل هي التي تحملت حملك).
بالنسبة لك، ليست مدينة أحق من أخرى (بل المدينة الأفضل هي التي تحملت حملك).
حكمة
حكمة 441
حكمة (441): رجل يقضي حوائجه من ذكر مؤمن. كأنه عرض شكواه على الله. والذي يشتكي عند الكافر فكأنما يشتكي إلى ربه.
رجل يقضي حوائجه من ذكر مؤمن. كأنه عرض شكواه على الله. والذي يشتكي عند الكافر فكأنما يشتكي إلى ربه.
حكمة
حكمة 457
حكمة (457): ولما جاء خبر استشهاد مالك عشتار قال مالك! وأي نوع من الأشخاص كان المالك؟ والله، لو كان جبلاً لكان جبلاً عالياً، ولو كان حجراً لكان حجراً ثقيلاً، حتى لا يبلغ أعلاها حية، ولا يطير إليه طير. ويقول السيد الرازي: الفنداس يسمى جبلاً، وهو منفصل عن الجبال الأخرى.
ولما جاء خبر استشهاد مالك عشتار قال مالك! وأي نوع من الأشخاص كان المالك؟ والله، لو كان جبلاً لكان جبلاً…
حكمة
حكمة 442
حكمة (442): قال في العيد إنما العيد لمن تقبل الله صيامه، وقدر قيامه، وكل يوم لا يعصى الله فيه فهو يوم عيد.
قال في العيد إنما العيد لمن تقبل الله صيامه، وقدر قيامه، وكل يوم لا يعصى الله فيه فهو يوم عيد.
حكمة
حكمة 443
حكمة (443): إن أعظم الناس حسرة يوم القيامة من اكتسب مالا بمعصية الله، ومن ورثه من أنفقه في طاعة الله. (وَ قَدْ جَآءَهٗ نَعْیُ الْاَشْتَرِ رَحِمَهُ اللهُ:)
إن أعظم الناس حسرة يوم القيامة من اكتسب مالا بمعصية الله، ومن ورثه من أنفقه في طاعة الله.
حكمة
حكمة 444
حكمة (444): إن أسوأ الخاسرين في الصفقة، وأسوأ الخاسرين في السباق هو من أفسد جسده في طلب الثروة. لكن القدر لم يدعمه في نواياه. ولذلك خرج من الدنيا نادماً وواجه جزاءه في الآخرة أيضاً.
إن أسوأ الخاسرين في الصفقة، وأسوأ الخاسرين في السباق هو من أفسد جسده في طلب الثروة. لكن القدر لم يدعمه…
حكمة
حكمة 429
حكمة (429): قال عن الدنيا العالم خادع ومضر ومتحرك. لم يحبه الله ثوابا لأوليائه، ولم يحبه عقابا لأعدائه. إن شعوب العالم مثل الفرسان الذين وصلوا للتو إلى وجهتهم عندما يتحدىهم السائق ويطردهم.
قال عن الدنيا العالم خادع ومضر ومتحرك. لم يحبه الله ثوابا لأوليائه، ولم يحبه عقابا لأعدائه. إن شعوب العالم مثل…
حكمة
حكمة 430
حكمة (430): وقال لابنه الحسن (عليه السلام): يا بني لا تترك خلفك من الدنيا شيئا. لأنك ستتركه لأحد أمرين. فالمرء هو الذي ينفق هذا المال في طاعة الله، فيكون المال الذي سبب لك البؤس مصدر راحة وطمأنينة له. وإما أن يكون من ينفقه في معصية الله، فيشقى بسبب جمع أموالك، وحينئذ تكون له عونا ومعينا على معصية الله، ولا ينبغي لأحد هذين أن يؤثره على نفسه. ويقول سيد الرازي: وقد روي هذا اللفظ بصيغة أخرى أيضاً، وهو هذا إن الثروة التي في أيديكم كانت مملوكة لغيركم قبلكم. وسيعود إلى آخرين من بعدكم، ويكون أحدكم خازناً لأحدهما. ومنهم من ينفق أمواله المتراكمة في طاعة الله. فالثروة التي سببت لك الشقاء ستكون سبباً للسعادة والحظ السعيد له. ولا تستطيع أن تحفظه على ظهرك، فكن مرشحًا لرحمة الله فيما مضى، والرزق فيما بقي.
وقال لابنه الحسن (عليه السلام): يا بني لا تترك خلفك من الدنيا شيئا. لأنك ستتركه لأحد أمرين. فالمرء هو الذي…
حكمة
حكمة 431
حكمة (431): فقال أحد الرواة استغفر الله أمامك. فقلت له . هل تعرف ما هو الاستغفار؟ والاستغفار هو مقام الرفيعين، وهو كلمة غالبة على ستة أشياء. الأول أن تأسف على ما حدث، والثاني أن تعقد العزم على عدم ارتكابه إلى الأبد، والثالث أن تؤدي حقوق المخلوقين حتى تصل إلى حضرة الله في حالة تكون فيها قدماك نقية ونظيفة ولا يوجد أي اتهام عليك. والرابع: الواجبات التي فرضت عليك. ، وقد أهدرتهم. العب بها الآن بالكامل. خامساً: إذابة اللحم الذي نبت من الحرام بالحزن والأسى حتى يختلط الجلد بالعظام، فيولد بينهما لحم جديد من جديد.
فقال أحد الرواة استغفر الله أمامك. فقلت له . هل تعرف ما هو الاستغفار؟ والاستغفار هو مقام الرفيعين، وهو كلمة…
