الحكم

حكم موجزة وعميقة

497 مقالات
حكمة (473): ينتصر القدر على الأسلوب المقدر. وحتى البحث عن الطعام في حد ذاته يصبح كارثة.
يقول سيد الرازي أن هذا المعنى قد استخدم بكلمات مختلفة من قبل. (لَوْ غَیَّرْتَ شَیْبَكَ یَاۤ اَمِیْرَ الْمُؤْمِنِیْنَ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:) حكمة حكمة 473

حكمة (473): ينتصر القدر على الأسلوب المقدر. وحتى البحث عن الطعام في حد ذاته يصبح كارثة. يقول سيد الرازي أن هذا المعنى قد استخدم بكلمات مختلفة من قبل. (لَوْ غَیَّرْتَ شَیْبَكَ یَاۤ اَمِیْرَ الْمُؤْمِنِیْنَ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ:)

ينتصر القدر على الأسلوب المقدر. وحتى البحث عن الطعام في حد ذاته يصبح كارثة. يقول سيد الرازي أن هذا المعنى…

اقرأ المزيد
حكمة (458): إن الإجراء الصغير الذي يستغرق وقتًا طويلاً هو أكثر من مجرد إجراء صغير، وهو أمر محبط. حكمة حكمة 458

حكمة (458): إن الإجراء الصغير الذي يستغرق وقتًا طويلاً هو أكثر من مجرد إجراء صغير، وهو أمر محبط.

إن الإجراء الصغير الذي يستغرق وقتًا طويلاً هو أكثر من مجرد إجراء صغير، وهو أمر محبط.

اقرأ المزيد
حكمة (474): إن الحلم والصبر يسيران جنبًا إلى جنب دائمًا، وكلاهما نتيجة للشجاعة العالية. حكمة حكمة 474

حكمة (474): إن الحلم والصبر يسيران جنبًا إلى جنب دائمًا، وكلاهما نتيجة للشجاعة العالية.

إن الحلم والصبر يسيران جنبًا إلى جنب دائمًا، وكلاهما نتيجة للشجاعة العالية.

اقرأ المزيد
حكمة (459): إذا كان الرجل يتمتع بأخلاق طيبة ونقية، فتوقع صفات أخرى مماثلة. (قَالَ الرَّضِیُّ: وَ قَدْ مَضٰى هٰذَا الْمَعْنٰى فِیْمَا تَقَدَّمَ بِرِوَایَةٍ تُخَالِفُ هٰذِهِ الْاَلْفَاظَ.) حكمة حكمة 459

حكمة (459): إذا كان الرجل يتمتع بأخلاق طيبة ونقية، فتوقع صفات أخرى مماثلة. (قَالَ الرَّضِیُّ: وَ قَدْ مَضٰى هٰذَا الْمَعْنٰى فِیْمَا تَقَدَّمَ بِرِوَایَةٍ تُخَالِفُ هٰذِهِ الْاَلْفَاظَ.)

إذا كان الرجل يتمتع بأخلاق طيبة ونقية، فتوقع صفات أخرى مماثلة.

اقرأ المزيد
حكمة (475): هذه هي قوة الضعيف ليعمل الشر من وراء ظهره. (قَالَ الرَّضِیُّ: وَ قَدْ رَوٰى بَعْضُهُمْ هَذَا الْكَلَامَ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ.) حكمة حكمة 475

حكمة (475): هذه هي قوة الضعيف ليعمل الشر من وراء ظهره. (قَالَ الرَّضِیُّ: وَ قَدْ رَوٰى بَعْضُهُمْ هَذَا الْكَلَامَ عَنِ النَّبِیِّ ﷺ.)

هذه هي قوة الضعيف ليعمل الشر من وراء ظهره.

اقرأ المزيد
حكمة (460): قال والد فرزوق غالب بن صعصع خلال محادثة بينهما
ماذا حدث لجمالك الكثيرة؟ وقيل إن دفع الحقوق تفرق بينهم. قال: وكان هذا لهم نفعاً جداً. حكمة حكمة 460

حكمة (460): قال والد فرزوق غالب بن صعصع خلال محادثة بينهما ماذا حدث لجمالك الكثيرة؟ وقيل إن دفع الحقوق تفرق بينهم. قال: وكان هذا لهم نفعاً جداً.

قال والد فرزوق غالب بن صعصع خلال محادثة بينهما ماذا حدث لجمالك الكثيرة؟ وقيل إن دفع الحقوق تفرق بينهم. قال:…

اقرأ المزيد
حكمة (476): يقع الكثير من الناس في التجربة بسبب الأفكار الجيدة التي يتم التعبير عنها عنهم. (لِزِیَادِ بْنِ اَبِیْهِ ـ وَ قَدِ اسْتَخْلَفَهٗ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَلٰى فَارِسٍ وَ اَعْمَالِهَا ـ فِیْ كَلَامٍ طَوِیْلٍ كَانَ بَیْنَهُمَا، نَهَاهُ فِیْهِ عَنْ تَقَدُّمِ الْخَرَاجِ:) حكمة حكمة 476

حكمة (476): يقع الكثير من الناس في التجربة بسبب الأفكار الجيدة التي يتم التعبير عنها عنهم. (لِزِیَادِ بْنِ اَبِیْهِ ـ وَ قَدِ اسْتَخْلَفَهٗ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَلٰى فَارِسٍ وَ اَعْمَالِهَا ـ فِیْ كَلَامٍ طَوِیْلٍ كَانَ بَیْنَهُمَا، نَهَاهُ فِیْهِ عَنْ تَقَدُّمِ الْخَرَاجِ:)

يقع الكثير من الناس في التجربة بسبب الأفكار الجيدة التي يتم التعبير عنها عنهم.

اقرأ المزيد
حكمة (445): الرزق نوعان: رزق تطلبه النفس، ورزق تطلبه، فمن طلب الدنيا طلبه الموت. حتى أنها تخرجه من الدنيا، ومن طلب الآخرة طلبته الدنيا حتى يحصل منها على رزقه كله. حكمة حكمة 445

حكمة (445): الرزق نوعان: رزق تطلبه النفس، ورزق تطلبه، فمن طلب الدنيا طلبه الموت. حتى أنها تخرجه من الدنيا، ومن طلب الآخرة طلبته الدنيا حتى يحصل منها على رزقه كله.

الرزق نوعان: رزق تطلبه النفس، ورزق تطلبه، فمن طلب الدنيا طلبه الموت. حتى أنها تخرجه من الدنيا، ومن طلب الآخرة…

اقرأ المزيد
حكمة (446): أولياء الله هم الذين إذا نظر الناس إلى ظاهر الدنيا نظروا إلى باطنها، وإذا ضاع الناس في نعمها العاجلة انشغلوا بأمور الآخرة، والأشياء التي كانوا يخافون أن تهلكهم أهلكتهم، والأشياء التي كانوا يعلمون أنها ستفارقهم تركوهم، ولم يفكروا كثيراً في دنيا غيرهم، فحققوها. الفعل يساوي الخسارة. إنهم أعداء تلك الأشياء التي يصادقها الآخرون، وأصدقاء تلك الأشياء التي يعاديها الآخرون. إنهم لا يقدرون شيئًا أكثر مما يأملون ولا يعرفون شيئًا أكثر فظاعة مما يخشونه. (لِغَالِبِ بْنِ صَعْصَعْةَ اَبِی الْفَرَزْدَقِ، فِیْ كَلَامٍ دَارَ بَیْنَهُمَا:) حكمة حكمة 446

حكمة (446): أولياء الله هم الذين إذا نظر الناس إلى ظاهر الدنيا نظروا إلى باطنها، وإذا ضاع الناس في نعمها العاجلة انشغلوا بأمور الآخرة، والأشياء التي كانوا يخافون أن تهلكهم أهلكتهم، والأشياء التي كانوا يعلمون أنها ستفارقهم تركوهم، ولم يفكروا كثيراً في دنيا غيرهم، فحققوها. الفعل يساوي الخسارة. إنهم أعداء تلك الأشياء التي يصادقها الآخرون، وأصدقاء تلك الأشياء التي يعاديها الآخرون. إنهم لا يقدرون شيئًا أكثر مما يأملون ولا يعرفون شيئًا أكثر فظاعة مما يخشونه. (لِغَالِبِ بْنِ صَعْصَعْةَ اَبِی الْفَرَزْدَقِ، فِیْ كَلَامٍ دَارَ بَیْنَهُمَا:)

أولياء الله هم الذين إذا نظر الناس إلى ظاهر الدنيا نظروا إلى باطنها، وإذا ضاع الناس في نعمها العاجلة انشغلوا…

اقرأ المزيد
حكمة (447): تذكر نهاية الملذات وما تبقى من الريح. حكمة حكمة 447

حكمة (447): تذكر نهاية الملذات وما تبقى من الريح.

تذكر توقف الملذات وبقاء الريح.

اقرأ المزيد