شرح مفصل — حكمة (81): سأل رجل أمير المؤمنين (عليه السلام) هل كان قدرنا أن نذهب لقتال أهل الشام؟ لذلك، أعطيت إجابة طويلة. الجزء المختار منه هو هذا. رحمك الله. ربما تكون قد فهمت العدالة والقيمة النهائية والإلزامية (التي نحن مجبرون على أدائها). ولو كان الأمر كذلك، لما كان هناك ثواب ولا عقاب، ولا كان للوعد أو الوعد أي معنى. إن الله تعالى قد غنّى العباد ولم يفعل ذلك بالخوف (العقاب). لقد أعطانا الآلام السهلة وأنقذنا من الضيقات. ويعطي مكافأة عظيمة لفعل القليل. فلا يعصى لأنه مظلوم، ولا يطاع لأنه أجبره. لم يرسل رسله تسلية، ولم ينزل على عباده الكتب باطلا، ولم يخلق السماوات والأرض وما بينهما باطلا. من عذاب الانتهاء من هذا التقليد هو هذا. فقال الرجل: ما هو المصير الذي دفعنا إلى الرحيل؟ قال: القدزى الأمر كما يقال، واقضى ربك إلا تعبد إلا آية، وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه. (﴿وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْۤا اِلَّاۤ اِيَّاهُ﴾)

حكمة (81): سأل رجل أمير المؤمنين (عليه السلام) هل كان قدرنا أن نذهب لقتال أهل الشام؟ لذلك، أعطيت إجابة طويلة. الجزء المختار منه هو هذا: رحمك الله. ربما تكون قد فهمت العدالة والقيمة النهائية والإلزامية (التي نحن مجبرون على أدائها). ولو كان الأمر كذلك، لما كان هناك ثواب ولا عقاب، ولا كان للوعد أو الوعد أي معنى. إن الله تعالى قد غنّى العباد ولم يفعل ذلك بالخوف (العقاب). لقد أعطانا الآلام السهلة وأنقذنا من الضيقات. ويعطي مكافأة عظيمة لفعل القليل. فلا يعصى لأنه مظلوم، ولا يطاع لأنه أجبره. لم يرسل رسله تسلية، ولم ينزل على عباده الكتب باطلا، ولم يخلق السماوات والأرض وما بينهما باطلا. من عذاب.

توضح هذه الحكمة مفهوم القضاء والقدر وكيف ينبغي فهمه. يبين الإمام علي (عليه السلام) أنه إذا كان كل شيء مقدرا سلفاً، فلن يكون هناك معنى للثواب أو العقاب، وبالتالي لا تكون لأعمال البشر أي قيمة. يؤكد الإمام أن الله منح البشر حرية الإرادة، مما يسمح لهم باتخاذ القرارات وتحمل المسؤولية.

علاوة على ذلك، يبرز الإمام أن الله جعل طريق الطاعة سهلاً ولم يثقل كاهل عباده بمهام مستحيلة. هذا يذكرنا بأن الله رحيم ويكافئ حتى الأعمال الصغيرة بمكافآت عظيمة.

الدرس الأخلاقي هنا هو أهمية الاعتراف باستقلاليتنا في اتخاذ القرارات والمسؤولية التي تأتي معها. يشجع الأفراد على التفكير في أفعالهم والسعي نحو الصلاح، مع العلم أن جهودهم لها معنى وتقدير من الله. هذه الحكمة أيضاً تذكير روحي بأن الحياة لها هدف وليست بلا معنى، مما يدفعنا للعيش بنية وصدق.