فَاخْفِضْ لَهُمْ جَنَاحَكَ، وَاَلِنْ لَهُمْ جَانِبَكَ، وَابْسُطْ لَهُمْ وَجْهَكَ، وَ اٰسِ بَیْنَهُمْ فِی اللَّحْظَةِ وَ النَّظْرَةِ، حَتَّی لَا یَطْمَعَ الْعُظَمَآءُ فِیْ حَیْفِكَ لَهُمْ، وَ لَا یَیْاَسَ الضُّعَفَآءُ مِنْ عَدْلِكَ عَلَیْهِمْ. فَاِنَّ اللهَ تَعَالٰی یُسَآئِلُكُمْ مَعْشَرَ عِبَادِهٖ عَنِ الصَّغِیْرَةِ مِنْ اَعْمَالِكُمْ وَ الْكَبِیْرَةِ، وَ الظَّاهِرَةِ وَ الْمَسْتُوْرَةِ، فَاِنْ یُّعَذِّبْ فَاَنْتُمْ اَظْلَمُ، وَ اِنْ یَّعْفُ فَهُوَ اَكْرَمُ.
وَ اعْلَمُوْا عِبَادَ اللهِ! اَنَّ الْمُتَّقِیْنَ ذَهَبُوْا بِعَاجِلِ الدُّنْیَا وَ اٰجِلِ الْاٰخِرَةِ، فَشَارَكُوْۤا اَهْلَ الدُّنْیَا فِیْ دُنْیَاهُمْ، وَ لَمْ يُشَارِكْهُمْ اَهْلُ الدُّنْیَا فِیْۤ اٰخِرَتِهِمْ، سَكَنُوا الدُّنْیَا بِاَفْضَلِ مَا سُكِنَتْ، وَ اَكَلُوْهَا بِاَفْضَلِ مَاۤ اُكِلَتْ، فَحَظُوْا مِنَ الدُّنْیَا بِمَا حَظِیَ بِهِ الْمُتْرَفُوْنَ، وَاَخَذُوْا مِنْهَا مَاۤ اَخَذَهُ الْجَبَابِرَةُ الْمُتَكَبِّرُوْنَ، ثُمَّ انْقَلَبُوْا عَنْهَا بِالزَّادِ الْمُبَلِّغِ، وَالْمَتْجَرِ الرَّابِحِ، اَصَابُوْا لَذَّةَ زُهْدِ الدُّنْیَا فِیْ دُنْیَاهُمْ، وَ تَیَقَّنُوْۤا اَنَّهُمْ جِیْرَانُ اللهِ غَدًا فِیْۤ اٰخِرَتِهِمْ، لَا تُرَدُّ لَهُمْ دَعْوَةٌ، وَ لَا یَنْقُصُ لَهُمْ نَصِیبٌ مِّنْ لَّذَّةٍ.
فَاحْذَرُوْا عِبَادَ اللهِ الْمَوْتَ وَ قُرْبَهٗ، وَ اَعِدُّوْا لَهٗ عُدَّتَهٗ، فَاِنَّهٗ یَاْتِیْ بِاَمْرٍ عَظِیْمٍ، وَ خَطْبٍ جَلِیْلٍ، بِخَیْرٍ لَّا یَكُوْنُ مَعَهٗ شَرٌّ اَبَدًا، اَوْ شَرٍّ لَّا یَكُوْنُ مَعَهٗ خَیْرٌ اَبَدًا، فَمَنْ اَقْرَبُ اِلَی الْجَنَّةِ مِنْ عَامِلِهَا! وَ مَنْ اَقْرَبُ اِلَی النَّارِ مِنْ عَامِلِهَا!
وَ اَنْتُمْ طُرَدَآءُ الْمَوْتِ، اِنْ اَقَمْتُمْ لَهٗ اَخَذَكُمْ، وَ اِنْ فَرَرْتُمْ مِنْهُ اَدْرَكَكُمْ، وَ هُوَ اَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ، الْمَوْتُ مَعْقُوْدٌۢ بِنَوَاصِیْكُمْ، وَ الدُّنْیَا تُطْوٰی مِنْ خَلْفِكُمْ. فَاحْذَرُوْا نَارًا قَعْرُهَا بَعِیْدٌ، وَ حَرُّهَا شَدِیْدٌ، وَ عَذَابُهَا جَدِیْدٌ، دَارٌ لَّیْسَ فِیْهَا رَحْمَةٌ، وَ لَا تُسْمَعُ فِیْهَا دَعْوَةٌ، وَ لَا تُفَرَّجُ فِیْهَا كُرْبَۃٌ.
وَ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ یَشْتَدَّ خَوْفُكُمْ مِنَ اللهِ، وَ اَنْ یَّحْسُنَ ظَنُّكُمْ بِهٖ، فَاجْمَعُوْا بَیْنَهُمَا، فَاِنَّ الْعَبْدَ اِنَّمَا یَكُوْنُ حُسْنُ ظَنِّهٖ بِرَبِّهٖ عَلٰی قَدْرِ خَوْفِهٖ مِنْ رَّبِّهٖ، وَ اِنَّ اَحْسَنَ النَّاسِ ظَنًّۢا بِاللهِ اَشَدُّهُمْ خَوْفًا لِّـلّٰهِ.
وَ اعْلَمْ ـ یَا مُحَمَّدُ بْنَ اَبِیْ بَكْرٍ! ـ اَنِّیْ قَدْ وَلَّیْتُكَ اَعْظَمَ اَجْنَادِیْ فِیْ نَفْسِیْۤ اَهْلَ مِصْرَ، فَاَنْتَ مَحْقُوْقٌ اَنْ تُخَالِفَ عَلٰی نَفْسِكَ، وَ اَنْ تُنَافِحَ عَنْ دِیْنِكَ، وَ لَوْ لَمْ یَكُنْ لَّكَ اِلَّا سَاعَةٌ مِّنَ الدَّهْرِ، وَ لَا تُسْخِطِ اللهَ بِرِضٰی اَحَدٍ مِّنْ خَلْقِهِ، فَاِنَّ فِی اللهِ خَلَفًا مِّنْ غَیْرِهٖ، وَ لَیْسَ مِنَ اللهِ خَلَفٌ فِیْ غَیْرِهٖ.
صَلِّ الصَّلٰوةَ لِوَقْتِهَا الْمُوَقَّتِ لَهَا، وَ لَا تُعَجِّلْ وَقْتَهَا لِفَرَاغٍ، وَ لَا تُؤْخِّرْهَا عَنْ وَّقْتِهَا لِاشْتِغَالٍ، وَ اعْلَمْ اَنَّ كُلَّ شَیْءٍ مِّنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِّصَلٰوتِكَ.
فَاِنَّهٗ لَا سَوَآءٌ اِمَامُ الْهُدٰی وَ اِمَامُ الرَّدٰی، وَ وَلِیُّ النَّبِیِّ وَ عَدُوُّ النَّبِیِّ، وَ لَقَدْ قَالَ لِیْ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: «اِنِّیْ لَاۤ اَخَافُ عَلٰۤی اُمَّتِیْ مُؤْمِنًا وَّ لَا مُشْرِكًا، اَمَّا الْمُؤْمِنُ فَیَمْنَعُهُ اللهُ بِاِیْمَانِهٖ، وَ اَمَّا الْمُشْرِكُ فَیَقْمَعُهُ اللهُ بِشِرْكِهٖ. وَ لٰكِنِّیْ اَخَافُ عَلَیْكُمْ كُلَّ مُنَافِقِ الْجَنَانِ، عَالِمِ اللِّسَانِ، یَقُوْلُ مَا تَعْرِفُوْنَ، وَ یَفْعَلُ مَا تُنْكِرُوْنَ».

أن تقابل الناس بالتواضع، وتعاملهم بلطف، وتعاملهم بالصراحة، وتنظر إلى الجميع بعين واحدة، حتى لا يرجوا الكبار معروفهم الظالم منك، ولا ييأس الصغار من العدالة والإنصاف أمامهم (الكبار). لأنه يا عباد الله! كانيجا هو، وإذا غفر فهو طلب لفضله. عباد الله! واعلم أن المتقين جنوا خير الدنيا والآخرة. لقد شاركوا أهل الدنيا في دنياهم، لكن أهل الدنيا لم يستطيعوا أن يشاركوا في آخرتهم. لقد ساروا على أحسن وجه في الدنيا، وأكلوا أطيبها، فصاروا صمًا أو عميًا عن كل ما كان لدى الغيورين، ونالوا كل ما كان لدى القوم المتمردين والمستكبرين. ثم تلك الوجهة. أولئك الذين أوصلوا الزاد إلى الوجهة رحلوا عن الدنيا بعد أن حصلوا على صفقة من الثروة والأرباح. لقد ذاقوا متعة العالم التركي وهم يعيشون في هذا العالم. وظنوا أنهم غدًا في جوار الله، حيث لا يرد صوتهم، ولا ينقص من حظهم. ستأتي مأساة يكون فيها الخير خيرًا ولا يدخل فيه الشر أبدًا. أو سيكون هناك شر لا يشتبه فيه الخير أبدًا. أنت الضحية التي يلاحقها الموت. إذا سكنت كلما أخذك، وإذا هربت منه كلما رعاك، فهو معك أكثر من ظلك. لقد قيد الموت بشعر جبينك، والعالم مطوي خلفك. فاتقوا نار جهنم، التي عمقها عميق، وشديد حرها، وعظيم عذابها. هو دائما جديد وجديد. وهو البيت الذي لا تضيع فيه الرحمة والإحسان، ولا يسمع فيه صرخة، ولا يفرج فيه من كرب. فإذا استطعت أن تفعل ذلك، أن تتقي الله قدر استطاعتك، وتحسن رجاءه، فاجمع هذين الأمرين في نفسك، فإن العبد يكون له من ربه قدر ما يخافه، وأكثر الناس من الله رجاءً. هناك أيضا الخوف. يا محمد بن أبي بكر! واعلم أني جعلتك رئيسًا على شعب مصر، وهم أعظم جنودي. والآن أطالبك أن تنتهك نفسك، وأن ترفع صدرك لدينك، مع أنه ليس أمامك إلا ساعة واحدة في العمر، ولا تسخط الله لترضي أحدا من الخلق، فإن أجر غيره موجود على الله، ولكن لا يقوم أحد مقام الله في الصلاة المكتوبة. لا تضيع وقتك ولا تقرأ مسبقا لأن لديك وقت فراغ، وتذكر أن كل عمل تقوم به محل صلاة. ومن هذا العهد: أنه لا يمكن أن يستوي إمام الهدى وقائد الهدم، وصديق النبي وعدو الرسول. فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أخاصم مؤمنا ولا مشركا. لا أسمع له) ولكني أخاف عليك من ذلك الرجل الذي هو منافق في قلبه، عالم في لسانه، يقول ما ترى خيرا، ويعمل ما تعلم شرا.