في حكمة (190) يطرح الإمام علي (عليه السلام) سؤالًا حاسمًا حول معايير القيادة، وتحديدًا الخلافة. تأتي هذه العبارة في سياق تاريخي حيث كان المجتمع الإسلامي يعاني من انقسامات حول مسائل القيادة. أبدى الإمام علي (عليه السلام) هذا القلق في وقت بدأ فيه الأفراد في اعتبار الخلافة شيئًا يتحدد فقط من خلال الصحبة والقرابة. من خلال هذه الحكمة، يؤكد أن هذين العاملين وحدهما غير كافيين؛ بل إن المعرفة، والتقوى، والعدل ضرورية للقيادة الحقيقية.
جوهر هذه الحكمة يشير إلى أنه لمجرد أن شخصًا ما جزء من مجلس لا يعني أن قراراته دائمًا صحيحة. إذا كان المستشارون المستحقون غائبين، فلا ينبغي أن تحمل آراؤهم وزنًا. وهذا يبرز أهمية اتخاذ القرارات المستنيرة، مشيرًا إلى أن القيادة يجب ألا تستند فقط إلى الروابط الأسرية أو العلاقات السابقة.
كما يوحي الإمام علي (عليه السلام) أنه إذا كان الشخص يفتقر إلى المعرفة والبصيرة، فهو غير مؤهل لمنصب القيادة، حتى لو كان قريبًا من النبي (صلى الله عليه وآله). بهذه الطريقة، سعى الإمام علي (عليه السلام) إلى تأسيس قاعدة للقيادة تستند إلى المعرفة والأخلاق.
الدروس العملية من هذه الحكمة هي ضرورة إعطاء الأولوية للمعرفة والبصيرة في جميع الأمور. يجب علينا تعزيز الأفراد الذين يمتلكون المعرفة والخبرة والتقوى، بدلاً من تقديم أولئك بناءً على القرابة أو الروابط السابقة. وهذا يعلمنا أهمية العدالة والإنصاف في المجتمع الإسلامي.
