اَحْمَدُ اللهَ عَلٰی مَا قَضٰی مِنْ اَمْرٍ، وَ قَدَّرَ مِنْ فِعْلٍ، وَ عَلَی ابْتِلَآئِیْ بِكُمْ اَیَّتُهَا الْفِرْقَةُ الَّتِیْۤ اِذَاۤ اَمَرْتُ لَمْ تُطِعْ، وَ اِذَا دَعَوْتُ لَمْ تُجِبْ، اِنْ اُمْهِلْتُمْ خُضْتُمْ، وَ اِنْ حُوْرِبْتُمْ خُرْتُمْ، وَ اِنِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلٰۤی اِمَامٍ طَعَنْتُمْ، وَ اِنْ اُجِئْتُمْ اِلٰی مُشَاقَّةٍ نَّكَصْتُمْ.
لَاۤ اَبَا لِّغَیْرِكُمْ! مَا تَنْتَظِرُوْنَ بِنَصْرِكُمْ وَ الْجِهَادِ عَلٰی حَقِّكُمْ؟ اَلْمَوْتَ اَوِ الذُّلَّ لَكُمْ؟. فَوَاللهِ! لَئِنْ جَآءَ یَوْمِیْ ـ وَ لَیَاْتِیَنِّیْ ـ لَیُفَرِّقَنَّ بَیْنِیْ وَ بَیْنَكُمْ وَ اَنَا لِصُحْبَتِكُمْ قَالٍ، وَ بِكُمْ غَیْرُ كَثِیْرٍ.
لِلّٰهِ اَنْتُمْ! اَمَا دِیْنٌ یَّجْمَعُكُمْ! وَ لَا حَمِیَّةٌ تَشْحَذُكُمْ! اَوَ لَیْسَ عَجَبًا اَنَّ مُعَاوِیَةَ یَدْعُو الْجُفَاةَ الطَّغَامَ فَیَتَّبِعُوْنَهٗ عَلٰی غَیْرِ مَعُوْنَةٍ وَّ لَا عَطَآءٍ، وَ اَنَا اَدْعُوْكُمْ ـ وَ اَنْتُمْ تَرِیْكَةُ الْاِسْلَامِ وَ بَقِیَّةُ النَّاسِ ـ اِلَی الْمَعُوْنَةِ وَ طَآئِفَةٍ مِّنَ الْعَطَآءِ، فَتَفَرَّقُوْنَ عَنِّیْ وَ تَخْتَلِفُوْنَ عَلَیَّ؟.
اِنَّهٗ لَا یَخْرُجُ اِلَیْكُمْ مِنْ اَمْرِیْ رِضًی فَتَرْضَوْنَهٗ، وَ لَا سَخَطٌ فَتَجْتَمِعُوْنَ عَلَیْهِ، وَ اِنَّ اَحَبَّ مَاۤ اَنَا لَاقٍ اِلَیَّ الْمَوْتُ! قَدْ دَارَسْتُكُمُ الْكِتَابَ، وَ فَاتَحْتُكُمُ الْحِجَاجَ، وَ عَرَّفْتُكُمْ مَاۤ اَنْكَرْتُمْ، وَ سَوَّغْتُكُمْ مَا مَجَجْتُمْ، لَوْ كَانَ الْاَعْمٰی یَلْحَظُ، اَوِ النَّآئِمُ یَسْتَیْقِظُ! وَ اَقْرِبْ بِقَوْمٍ مِّنَ الْجَهْلِ بِاللهِ قَآئِدُهُمْ مُعَاوِیَةُ! وَ مُؤَدِّبُهُمُ ابْنُ النَّابِغَةِ!.

وقال في ذمه على أصحابه: أحمد الله وأعظمه على كل ما قضى، وعلى كل ما قدر، وعلى ما ابتلي به بين أيديكم. أيها الناس! أن الذين آمرهم يعصون ولا يستجيبون لصوتي عندما أناديهم. إذا أخذت فترة من الراحة تفاخرت، وإذا قامت الحرب جبنت. وعندما يختص الناس بالإمام تبدأ بالسب والشتم. ماذا تنتظر في الجهاد من أجل حقك؟ سيأتي يوم الموت، لا محالة، فيفرق بيني وبينك. وفي الوقت نفسه، أشعر بالاشمئزاز من صحبتك وحدك (رغم وفرتك). والآن جزاكم الله خيرا. أليس الدين يجمعكم إلى مركز ولا يحثكم الشرف؟ يدعو الناس فيتبعونه بلا عون ولا نصر ولا عفو ولا هدية وأنا أدعوكم بعطاياكم المحددة بالإضافة إلى المعونة، ولكنكم تتفرقون وتتفرقون عني، وتعارضون، مع أنكم أهل الإسلام وبقية المسلمين، توافقون على أي أمر من أوامري. ولا هم متحدون فيه. سواء كان ذلك متوافقًا مع مشاعرك أو يتعارض مع ما أنا على وشك مواجهته. الأكثر الحبيب منهم. أنا ميت. علمتك القرآن وقضيت بينك وبينك بالحجة والبراهين ونورتك بما لم تكن تعلم وزينت لك ما كنت تتفل فيه. ليت الأعمى يرى شيئاً ويستيقظ النائم.