اَمَّا بَعْدُ! فَاِنَّ اللّٰهَ سُبْحَانَهٗ قَدْ جَعَلَ الدُّنْیَا لِمَا بَعْدَهَا، وَ ابْتَلٰى فِیْهَا اَهْلَهَا، لِیَعْلَمَ اَیُّهُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا، وَ لَسْنَا لِلدُّنْیَا خُلِقْنَا، وَ لَا بِالسَّعْیِ فِیْهَاۤ اُمِرْنَا، وَ اِنَّمَا وُضِعْنَا فِیْهَا لِنُبْتَلٰی بِهَا، وَ قَدِ ابْتَلَانِی اللّٰهُ بِكَ وَ ابْتَلَاكَ بِیْ، فَجَعَلَ اَحَدَنَا حُجَّةً عَلَى الْاٰخَرِ، فَعَدَوْتَ عَلٰى طَلَبِ الدُّنْیَا بِتَاْوِیْلِ الْقُرْاٰنِ، فَطَلَبْتَنِیْ بِمَا لَمْ تَجْنِ یَدِیْ وَ لَا لِسَانِیْ، وَ عَصَبْتَهٗ اَنْتَ وَ اَهْلُ الشَّامِ بِیْ، وَ اَلَّبَ عَالِمُكُمْ جَاهِلَكُمْ، وَ قَآئِمُكُمْ قَاعِدَكُمْ.
فَاتَّقِ اللّٰهَ فِیْ نَفْسِكَ،‏ وَ نَازِعِ الشَّیْطٰنَ قِیَادَكَ، وَ اصْرِفْ اِلَى الْاٰخِرَةِ وَجْهَكَ، فَهِیَ طَرِیْقُنَا وَ طَرِیْقُكَ، وَ احْذَرْ اَنْ یُّصِیْبَكَ اللّٰهُ مِنْهُ بِعَاجِلِ قَارِعَةٍ تَمَسُّ الْاَصْلَ، وَ تَقْطَعُ الدَّابِرَ، فَاِنِّیْۤ اُوْلِیْ لَكَ بِاللّٰهِ اَلِیَّةً غَیْرَ فَاجِرَةٍ، لَئِنْ جَمَعَتْنِیْ وَ اِیَّاكَ جَوَامِعُ الْاَقْدَارِ، لَاۤ اَزَالُ بِبَاحَتِكَ، ﴿حَتّٰی یَحْكُمَ اللّٰهُ بَیْنَنَا ۚ وَ هُوَ خَیْرُ الْحٰكِمِیْنَ۝﴾.

وبعد حمد واصلات ينبغي أن نعلم أن الله تعالى خلق الدنيا للآخرة وابتلى الناس فيها حتى يعرف أيهم أحسن عملا. لقد جئنا إلى هنا لنختبر من خلاله. لذلك اختبرني الله بك، وإياك بي. والجاهل والقائم جهزوا الجلوس. وليكن في قلبك بعض الخوف من الله. حاول أن تحرر حديقتك من الشيطان، ووجه وجهك نحو الآخرة، فإن الطريق بيننا وبينك واحد، واتق أن لا يدخلك الله في مصيبتك المفاجئة، بحيث لا يكون لك أصل ولا فرع. أقسم لك قسمًا لا يقوم كسره، لئن جمعني القدر بيني وبينك، فلن أترك المجال أمامك حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين.