هٰذَا مَا اجْتَمَعَ عَلَیْهِ اَهْلُ الْیَمَنِ، حَاضِرُهَا وَ بَادِیْهَا، وَ رَبِیْعَةُ، حَاضِرُهَا وَ بَادِیْهَا، اَنَّهُمْ عَلٰى كِتَابِ اللّٰهِ یَدْعُوْنَ اِلَیْهِ، وَ یَاْمُرُوْنَ بِهٖ، وَ یُجِیْبُوْنَ مَنْ‏ دَعَا اِلَیْهِ وَ اَمَرَ بِهٖ، لَا یَشْتَرُوْنَ بِهٖ ثَمَنًا، وَ لَا یَرْضَوْنَ بِهٖ بَدَلًا، وَ اَنَّهُمْ یَدٌ وَّاحِدَةٌ عَلٰى مَنْ خَالَفَ ذٰلِكَ وَ تَرَكَهٗ، اَنْصَارٌۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ، دَعْوَتُهُمْ وَاحِدَةٌ، لَا یَنْقُضُوْنَ عَهْدَهُمْ لِمَعْتَبَةِ عَاتِبٍ، وَ لَا لِغَضَبِ غَاضِبٍ، وَ لَا لِاسْتِذْلَالِ قَوْمٍ قَوْمًا، وَ لَا لِمَسَبَّةِ قَوْمٍ قَوْمًا، عَلٰى ذٰلِكَ شَاهِدُهُمْ وَ غَآئِبُهُمْ، سَفِیْهُهُمْ وَ عَالِمُهُمْ، وَ حَلِیْمُهُمْ وَ جَاهِلُهُمْ. ثُمَّ اِنَّ عَلَیْهِمْ بِذٰلِكَ عَهْدَ اللّٰهِ وَ مِیْثَاقَهٗ، اِنَّ عَهْدَ اللّٰهِ كَانَ مَسْؤٗلًا.
كَتَبَ عَلِیُّ بْنُ اَبِیْ طَالِبٍؑ.

وهذا هو الميثاق الذي اتفق عليه أهل اليمن في الحضر أو الريف، وقبيلة ربيعة، سواء كانوا في المدينة أو من البدو، على أن يثبتوا جميعاً على كتاب الله. ومن خالف كتاب الله وتركه. فيتحدون ضده ويمدون أيديهم لبعضهم البعض. ويكون صوتهم واحدا، ولا ينقضون هذا العهد بسبب زجر المبكّر، وبسبب غضب المغضوب، وبسبب إذل طائفة لطائفة، وشتم طائفة طائفة. .فبسبب هذا العهد وجب عليهم عهد الله ووعده وسيسألون عن عهد الله. (صاحب القصص علي بن أبي طالب)