اَلْاَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ اَوَّلٍ، وَ الْاٰخِرُ بَعْدَ كُلِّ اٰخِرٍ، بِاَوَّلِیَّتِهٖ وَجَبَ اَنْ لَّاۤ اَوَّلَ لَهٗ، وَ بِاٰخِرِیَّتِهٖ وَجَبَ اَنْ لَّاۤ اٰخِرَ لَهٗ.
وَ اَشْهَدُ اَنْ لَّاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللهُ شَهَادَةً یُّوَافِقُ فِیْهَا السِّرُّ الْاِعْلَانَ، وَ الْقَلْبُ اللِّسَانَ.
اَیُّهَا النَّاسُ! ﴿لَا یَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِیْ﴾، وَ لَا یَسْتَهْوِیَنَّكُمْ عِصْیَانِیْ، وَ لَا تَتَرَامَوْا بِالْاَبْصَارِ عِنْدَ مَا تَسْمَعُوْنَهٗ مِنِّیْ.
فَوَ الَّذِیْ فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَاَ النَّسَمَةَ! اِنَّ الَّذِیْۤ اُنَبِّئُكُمْ بِهٖ عَنِ النَّبِیِّ الْاُمِّیِّ ﷺ، مَا كَذَبَ الْمُبَلِّغُ، وَ لَا جَهِلَ السَّامِعُ.
لَكَاَنِّیْۤ اَنْظُرُ اِلٰی ضِلِّیْلٍ قَدْ نَعَقَ بِالشَّامِ، وَ فَحَصَ بِرَایَاتِهٖ فِیْ ضَوَاحِیْ كُوْفَانَ. فَاِذَا فَغَرَتْ فَاغِرَتُهٗ، وَ اشْتَدَّتْ شَكِیْمَتُهٗ، وَ ثَقُلَتْ فِی الْاَرْضِ وَطْاَتُهٗ، عَضَّتِ الْفِتْنَةُ اَبْنَآئَهَا بِاَنْیَابِهَا، وَ مَاجَتِ الْحَرْبُ بِاَمْوَاجِهَا، وَ بَدَا مِنَ الْاَیَّامِ كُلُوْحُهَا، وَ مِنَ اللَّیَالِیْ كُدُوْحُهَا.
فَاِذَاۤ اَيْنَعَ زَرْعُهٗ، وَ قَامَ عَلٰی یَنْعِهٖ، وَ هَدَرَتْ شَقَاشِقُهٗ، وَ بَرَقَتْ بَوَارِقُهٗ، عُقِدَتْ رَایَاتُ الْفِتَنِ الْمُعْضِلَةِ، وَ اَقْبَلْنَ كَاللَّیْلِ الْمُظْلِمِ، وَ الْبَحْرِ الْمُلْتَطِمِ.
هٰذَا، وَ كَمْ یَخْرِقُ الْكُوْفَةَ مِنْ قَاصِفٍ، وَ یَمُرُّ عَلَیْهَا مِنْ عَاصِفٍ! وَ عَنْ قَلِیْلٍ تَلْتَفُّ الْقُرُوْنُ بِالْقُرُوْنِ، وَ یُحْصَدُ الْقَآئِمُ، وَ یُحْطَمُ الْمَحْصُوْدُ!
خطبة (99): فيما يتعلق بمآثر عبد الملك بن مروان
فهو الأول قبل كل أول والآخر بعد كل آخر. فهو واجب لأولويته. أن لا يكون قبلها أحد، وبما أنها النهاية فلا بد أن لا يكون بعدها أحد. وأشهد أن لا إله إلا الله. شهادة فيها الظاهر والباطن واحد، والقلب واللسان واحد. أيها الناس! فلا تستغرب مخالفتي، ولا تستغرب معصيتي. لا تتواصلوا بالعين مع بعضكم البعض أثناء الاستماع إلي. نوع من هذه الطبقة! الذي شق الحبة وخلق الروح. الأخبار التي أقدمها لك. وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم. لا كذب المخبر ولا السامع جاهل (اسمع!) إني أرى بعيني رجلاً في ضلال شديد، قام في الشام متحدياً ودفن راياته في سهول الكوفة. فلما انفتح فاه، واشتد طرف لجامه، واشتد وطأته على الأرض، حينئذ بدأت الفتن تعض أهل العالم بأسنانهم، وبدأ نهر الحرب يتفجر، وظهرت كآبة الأيام، واشتدت معاناة الليالي. عندها فقط نضجت حقوله، وجهزت المحاصيل، وبدأت رؤوسه تظهر حماسة وبدأت سيوفه تتألق. ومن ناحية أخرى، سقطت أعلام الفتن الشديدة والشر وتقدمت مثل ليل مظلم ونهر هائج. ثم كم من رياح شديدة ستهز الكوفة وكم من رياح شديدة ستهب عليها. وسرعان ما ستنضم الأحزاب إلى الأحزاب وستقطع الحقول القائمة وستتلف المحاصيل المحصودة.
