الحكم

حكم موجزة وعميقة

497 مقالات
حكمة (156): الإنسان الذي لا يعترف دونيته يهلك. (مَنْ مَّاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ اِمَامَ زَمَانِہٖ مَاتَ مِیْتَةً جَاھِلِیَّةً.) حكمة حكمة 156

حكمة (156): الإنسان الذي لا يعترف دونيته يهلك. (مَنْ مَّاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ اِمَامَ زَمَانِہٖ مَاتَ مِیْتَةً جَاھِلِیَّةً.)

الإنسان الذي لا يعترف دونيته يهلك.

اقرأ المزيد
حكمة (141): من أعطي أربعا لم يحرم من الأربع، ولا يحرم المصلي القبول. من رزق بالتوبة لم يخيب في الشعبية؛ فمن رزق المغفرة لم يحرم المغفرة. ومن شكر لا يحرم الزيادة، وهذا ما أكده القرآن الكريم. ولذلك في الدعاء يقول الله تعالى: واسألوني أستجيب لكم. لئن شكرتم لأزيدنكم). وقال عن التوبة. يقبل الله توبة الذين لم يعملوا سوءا بجهالة ثم تابوا سريعا، ثم يقبل الله توبة هؤلاء، والله عليم حكيم. حكمة حكمة 141

حكمة (141): من أعطي أربعا لم يحرم من الأربع، ولا يحرم المصلي القبول. من رزق بالتوبة لم يخيب في الشعبية؛ فمن رزق المغفرة لم يحرم المغفرة. ومن شكر لا يحرم الزيادة، وهذا ما أكده القرآن الكريم. ولذلك في الدعاء يقول الله تعالى: واسألوني أستجيب لكم. لئن شكرتم لأزيدنكم). وقال عن التوبة. يقبل الله توبة الذين لم يعملوا سوءا بجهالة ثم تابوا سريعا، ثم يقبل الله توبة هؤلاء، والله عليم حكيم.

من أعطي أربعا لم يحرم من الأربع، ولا يحرم المصلي القبول. من رزق بالتوبة لم يخيب في الشعبية؛ فمن رزق…

اقرأ المزيد
حكمة (157): سألك رجل العتاب فقال!
ولا ينبغي أن تكون من هؤلاء الذين يرجون حسن الخاتمة بدون عمل، وبزيادة آمالهم يؤخرون الآخرين، الذين يتحدثون عن الدنيا كالزاهدين، ولكن أعمالهم هي أعمال الباحثين عن الدنيا. إنهم يحبون الطيبين ولكنهم لا يتصرفون معهم، ويكرهون الخطاة مع أنهم هم أنفسهم متورطون فيهم. وعندما يتخلصون من المرض، يبدأون في الاستسلام. وعندما يعانون، يصبحون يائسين. وإذا وقعوا في بعض الضيق والبلاء يصلون عجزا وعجزا، وإذا رزقوا بيد كريمة انقلبوا في ضلال. إذا أصبحوا فقراء، يصبحون يائسين ويصبحون كسالى. فإذا فعلوا تكاسلوا فيه، وإذا جاؤوا للتوسل تجاوزوا في إصرارهم الحد. وإذا سيطرت عليهم الشهوات الأنانية، فإنهم يرتكبون الخطايا في أسرع وقت ممكن، ويؤجلون التوبة باستمرار. ولكنهم هم أنفسهم لا يأخذون أثر هذه النصيحة، فيرتفعون بالحديث. لكنهم نادرا ما يعملون. إنهم يركزون على أنفسهم في الأشياء الفانية ويتصرفون بسهولة في الأشياء المتبقية. إنهم يعتبرون الربح خسارة والخسارة ربحًا. إنهم خائفون من الموت. لكنهم لا يتعجلون في اتخاذ الإجراءات قبل أن تضيع فرصة الترفيه. ولهذا يعترضون على الناس، ويمدحون أنفسهم بالتملق. إنهم يحبون اللهو مع الأغنياء بدلاً من المشاركة في مجالس الفقراء. يتجاهلون ربهم ويخافون من المخلوق ولا يخافون ربهم من المخلوق. حكمة حكمة 157

حكمة (157): سألك رجل العتاب فقال! ولا ينبغي أن تكون من هؤلاء الذين يرجون حسن الخاتمة بدون عمل، وبزيادة آمالهم يؤخرون الآخرين، الذين يتحدثون عن الدنيا كالزاهدين، ولكن أعمالهم هي أعمال الباحثين عن الدنيا. إنهم يحبون الطيبين ولكنهم لا يتصرفون معهم، ويكرهون الخطاة مع أنهم هم أنفسهم متورطون فيهم. وعندما يتخلصون من المرض، يبدأون في الاستسلام. وعندما يعانون، يصبحون يائسين. وإذا وقعوا في بعض الضيق والبلاء يصلون عجزا وعجزا، وإذا رزقوا بيد كريمة انقلبوا في ضلال. إذا أصبحوا فقراء، يصبحون يائسين ويصبحون كسالى. فإذا فعلوا تكاسلوا فيه، وإذا جاؤوا للتوسل تجاوزوا في إصرارهم الحد. وإذا سيطرت عليهم الشهوات الأنانية، فإنهم يرتكبون الخطايا في أسرع وقت ممكن، ويؤجلون التوبة باستمرار. ولكنهم هم أنفسهم لا يأخذون أثر هذه النصيحة، فيرتفعون بالحديث. لكنهم نادرا ما يعملون. إنهم يركزون على أنفسهم في الأشياء الفانية ويتصرفون بسهولة في الأشياء المتبقية. إنهم يعتبرون الربح خسارة والخسارة ربحًا. إنهم خائفون من الموت. لكنهم لا يتعجلون في اتخاذ الإجراءات قبل أن تضيع فرصة الترفيه. ولهذا يعترضون على الناس، ويمدحون أنفسهم بالتملق. إنهم يحبون اللهو مع الأغنياء بدلاً من المشاركة في مجالس الفقراء. يتجاهلون ربهم ويخافون من المخلوق ولا يخافون ربهم من المخلوق.

سألك رجل العتاب فقال! ولا ينبغي أن تكون من هؤلاء الذين يرجون حسن الخاتمة بدون عمل، وبزيادة آمالهم يؤخرون الآخرين،…

اقرأ المزيد
حكمة (142): فالصلاة قربة لكل تقي، والحج جهاد لكل ضعيف عاجز. لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصوم، وجهاد الدعوة حسن صحبة الزوج. حكمة حكمة 142

حكمة (142): فالصلاة قربة لكل تقي، والحج جهاد لكل ضعيف عاجز. لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصوم، وجهاد الدعوة حسن صحبة الزوج.

فالصلاة قربة لكل تقي، والحج جهاد لكل ضعيف عاجز. لكل شيء زكاة، وزكاة الجسد الصوم، وجهاد الدعوة حسن صحبة الزوج.

اقرأ المزيد
حكمة (158): كل شخص لديه نهاية. الآن سواء كان حلوًا أم مرًا. (اگر مردی اَحْسِنْ اِلٰی مَنْ اَسَاۤءَ) حكمة حكمة 158

حكمة (158): كل شخص لديه نهاية. الآن سواء كان حلوًا أم مرًا. (اگر مردی اَحْسِنْ اِلٰی مَنْ اَسَاۤءَ)

كل شخص لديه نهاية. الآن سواء كان حلوًا أم مرًا.

اقرأ المزيد
حكمة (143): اطلب الرزق بالصدقة. حكمة حكمة 143

حكمة (143): اطلب الرزق بالصدقة.

اطلب الرزق بالصدقة.

اقرأ المزيد
حكمة (159): هناك عودة إلى الوراء لكل من يأتي، وعندما تعود إلى الوراء، فإنها لن تكون أبدًا كما كانت. حكمة حكمة 159

حكمة (159): هناك عودة إلى الوراء لكل من يأتي، وعندما تعود إلى الوراء، فإنها لن تكون أبدًا كما كانت.

هناك عودة إلى الوراء لكل من يأتي، وعندما تعود إلى الوراء، فإنها لن تكون أبدًا كما كانت.

اقرأ المزيد
حكمة (128): وكان حضرة يسير خلف جنازة فسمع صوت ضحك شخص فقال.
وكأن الموت في الدنيا مكتوب على غيرنا، وكأن هذا الحق (الموت) واجب على غيرنا، وكأن الأموات الذين نراهم هم مسافرون سيعودون إلينا قريبًا. هنا نضعهم في القبور، وهنا نأكل رفاتهم وكأننا سنعيش بعدهم إلى الأبد. ثم نسينا كل من ينصح من ذكر أو أنثى، وأصبحوا ضحايا كل مصيبة. حكمة حكمة 128

حكمة (128): وكان حضرة يسير خلف جنازة فسمع صوت ضحك شخص فقال. وكأن الموت في الدنيا مكتوب على غيرنا، وكأن هذا الحق (الموت) واجب على غيرنا، وكأن الأموات الذين نراهم هم مسافرون سيعودون إلينا قريبًا. هنا نضعهم في القبور، وهنا نأكل رفاتهم وكأننا سنعيش بعدهم إلى الأبد. ثم نسينا كل من ينصح من ذكر أو أنثى، وأصبحوا ضحايا كل مصيبة.

وكان حضرة يسير خلف جنازة فسمع صوت ضحك شخص فقال. وكأن الموت في الدنيا مكتوب على غيرنا، وكأن هذا الحق…

اقرأ المزيد
حكمة (129): طوبى لمن تواضع مكانته، وكان طيب كسبه، وحسن خلقه وعاداته، وأنفق فضل ماله في سبيل الله، وكف لسانه عن اللغو، وتجنب حرية الناس، ولم يكره السنة، ولم ينسب إلى البدع. حكمة حكمة 129

حكمة (129): طوبى لمن تواضع مكانته، وكان طيب كسبه، وحسن خلقه وعاداته، وأنفق فضل ماله في سبيل الله، وكف لسانه عن اللغو، وتجنب حرية الناس، ولم يكره السنة، ولم ينسب إلى البدع.

طوبى لمن تواضع مكانته، وكان طيب كسبه، وحسن خلقه وعاداته، وأنفق فضل ماله في سبيل الله، وكف لسانه عن اللغو،…

اقرأ المزيد
حكمة (130): وبر المرأة كفر، والغيرة من الرجل إيمان. (وَ قَدْ رَجَعَ مِنْ صِفِّیْنَ، فَاَشْرَفَ عَلَى الْقُبُوْرِ بِظَاهِرِ الْكُوْفَةِ:) حكمة حكمة 130

حكمة (130): وبر المرأة كفر، والغيرة من الرجل إيمان. (وَ قَدْ رَجَعَ مِنْ صِفِّیْنَ، فَاَشْرَفَ عَلَى الْقُبُوْرِ بِظَاهِرِ الْكُوْفَةِ:)

وبر المرأة كفر، والغيرة من الرجل إيمان.

اقرأ المزيد