فَاَجْمَعَ رَاْیُ مَلَئِكُمْ عَلٰۤی اَنِ اخْتَارُوْا رَجُلَیْنِ، فَاَخَذْنَا عَلَیْهِمَاۤ اَنْ یُّجَعْجِعَا عِنْدَ الْقُرْاٰنِ، وَ لَا یُجَاوِزَاهٗ، وَ تَكُوْنَ اَلْسِنَتُهُمَا مَعَهٗ وَ قُلُوْبُهُمَا تَبَعَهٗ، فَتَاهَا عَنْهُ، وَ تَرَكَا الْحَقَّ وَ هُمَا یُبْصِرَانِهٖ، وَ كَانَ الْجَوْرُ هَوَاهُمَا، وَ الْاِعْوِجَاجُ دَاْبَهُمَا. وَ قَدْ سَبَقَ اسْتِثْنَآؤُنَا عَلَیْهِمَا فِی الْحُكْمِ بِالْعَدْلِ وَ الْعَمَلِ بِالْحَقِّ سُوْٓءَ رَاْیِهِمَا وَ جَوْرَ حُكْمِهِمَا، وَ الثِّقَةُ فِیْۤ اَیْدِیْنَا لِاَنْفُسِنَا، حِیْنَ خَالَفَا سَبِیْلَ الْحَقِّ، وَ اَتَیَا بِمَا لَا یُعْرَفُ مِنْ مَّعْكُوْسِ الْحُكْمِ.
فقال في الأحكام: إن جماعتكم هي التي قررت اختيار شخصين. فأخذنا ميثاقهما أن يعملا بالقرآن وأن تتبعه ألسنتهما وتتبعه قلوبهما، ولكنهما ضلوا عن القرآن وتركوا الحق ولو كان أمام أعينهم. ولن نسمح للحقد والظلم أن يتدخل في فعل الحق واتباعه. والآن عندما انحرفوا عن طريق الحق وأصدروا أمراً مخالفاً للقرار المقرر، فإن بين أيدينا حجة قوية (وسبب معقول) (لرفض قرارهم).
